كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثاني: في أسباب النزول - (سورة المعوذتين) - ج: 2 - ص: 466

[(سورة المعوذتين)]

١ - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "أَلمْ تَرَ: آيَاتٍ أُنْزِلَتِ هَذِهِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ؟ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (١)} [الفلق: ١] وَ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (١)} [الناس: ١] ". أخرجه الخمسة (١) إلا البخاري. [صحيح]

٢ - وَفِي رِوايِةٍ لِلتِّرمِذِي (٢) عَن عُقْبَةُ بْن عَامِرٍ قالَ: "أَمَرَنِي رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أَنْ أَقْرَأَ الْمَعَوِّذَتَيْنَ فِي دُبُرَ كُلَّ صَلاةٍ". [صحيح]

قوله في حديث عقبة بن عامر: "لم ير مثلهن" فيه بيان عظم فضل هاتين السورتين [٤٤٩/ ب] وأن لفظ: (قل) من القرآن ثابت أول السورتين بعد البسملة، وقد أجمعت الأمة على ذلك.

وقوله: "أخرجه الخمسة".

قلت: وقال الترمذي (٣): إنه حسن صحيح.

قوله: "في دبر كل صلاة".

قال الترمذي (٤) بعد إخراجه: هذا حديث غريب.

---

(١) أخرجه مسلم في صحيحه رقم (٨١٤) والترمذي رقم (٢٩٠٢) و (٣٣٦٧) وأبو داود رقم (١٤٦٢) والنسائي رقم (٩٥٤، ٥٤٤٠).
(٢) في "السنن" رقم (٢٩٠٣).
وأخرجه أبو داود رقم (١٥٢٣) والنسائي رقم (١٣٣٦)، وهو حديث صحيح.
(٣) في "السنن" (٥/ ١٧٠).
(٤) في "السنن" (٥/ ١٧١).