فإن قلت (١): إنه قد أخبرنا تعالى عن عيسى أنه قال: إنه يخبرهم بما يأكلون، وما يدخرون. وعن يوسف أنه ينبئهم بتأويل الطعام قبل أن يأتي إلى غير ذلك من المعجزات والكرامات.
قلت: قال الحافظ ابن حجر (٢): إن كل ذلك يمكن أن يستفاد من الاستثناء في قوله: {إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ}(٣) فإنه يقتضي إطلاع على بعض الغيب، وذلك أنه قال: {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (٢٦) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ} (٤).
[(سورة السجدة)]
١ - عَنْ جَابِرٍ - رضي الله عنه - أَنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كَانَ لاَ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ: {الم (١) تَنْزِيلُ} وَ {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ}. قَالَ طَاوُوسٌ - رحمه الله -: تَفْضُلاَنِ عَلَى كُلِّ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ بِسَبْعِينَ حَسَنَةً. أخرجه الترمذي (٥). [صحيح]
قوله في حديث جابر:"أخرجه الترمذي":
(١) ذكره الحافظ في "الفتح" (٨/ ٥١٤). (٢) في "الفتح" (٨/ ٥١٤). وانظر "تفسير ابن كثير" (١١/ ٨٢) "جامع البيان" (١٨/ ٥٨٤). (٣) سورة الجن آية: (٢٧). (٤) سورة الجن آية: (٢٦ - ٢٧). (٥) في "السنن" رقم (٢٨٩٢، ٣٤٠٤) وهو حديث صحيح. وأخرجه أحمد (٣/ ٣٤٠) والدارمي رقم (٣٤١٤) والبخاري في "الأدب المفرد" رقم (١٢٠٩) والنسائي في "الكبرى" رقم (١٠٥٤٢، ١٥٠٤٣، ١٠٥٤٤).