كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الفرع الرابع: في أكل ما مسته النار - الثاني: في ترك الوضوء - ج: 7 - ص: 282

[الثاني: في ترك الوضوء]

النوع (الثاني) أي: من نوعي الفرع الرابع

في ترك الوضوء

(في ترك الوضوء) أي: مما مست النار

الأول: حديث (ابن عباس - رضي الله عنه -):

١ - عن ابن عباس - رضي الله عنهما -: "أَنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَكلَ كَتْفَ شَاةٍ وَصَلَّى، وَلَمْ يَتَوضَأْ". أخرجه الستة (١) إلا الترمذي، وهذا لفظ الشيخين. [صحيح]

وللبخاري (٢) أخرى: أَنَّهُ انْتَشَلَ عَرْقاً مِنْ قَدِرِ". [صحيح]

ولمسلم (٣): "أَنَّهُ انْتَهشَ مِنْ كَتِفٍ, ثُمّ صَلّى وَلَمْ يَتَوَضّأْ". [صحيح]

"انْتَشَل (٤) الُعَرْقَ": أخذه بيده من القدر.

و"العَرْقُ" (٥): العظم إذا كان عليه لحم.

و"انْتَهَشَ (٦) اللحَمَ": بشين معجمة وغير معجمة: أخذه بمقدم أسنانه.

"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أكل كتف شاة" أي: مطبوخة.

---

(١) أخرجه البخاري رقم (٢٠٧)، ومسلم رقم (٣٥٤)، وأبو داود رقم (١٨٧)، ومالك في "الموطأ" (١/ ٢٥)، والنسائي (١/ ١٠٨) وهو حديث صحيح.
(٢) في صحيحه رقم (٥٤٠٥).
(٣) في صحيحه رقم (٣٥٥).
(٤) قاله ابن الأثير في "غريب الجامع" (٧/ ٢٢٠).
(٥) انظر: "النهاية في غريب الحديث" (٢/ ١٩٢).
(٦) النَّهس: أخذ اللحم بأطراف الأسنان، والنَّهش: الأخذ بجميعها، "غريب الحديث" للخطابي (١/ ١٥)، "المجموع المغيث" (٣/ ٣٦٩).