قلت: نسبته إلى نفسه يشعر بأنه لم يذكره ابن الأثير، وابن الأثير قد ذكره على الصواب، وأخرج البخاري الأولى في ترجمة باب. انتهى.
فأوضح أنه أخرج البخاري، الأولى فقط التي لفظها:"أقبل ابن عمر من الجرف ... " إلى آخره، وأمّا رواية نافع:"أنه أقبل هو وابن عمر من الجرف ... " إلى آخره فلم يذكرها فكيف تنسب إليه، ولفظ البخاري في باب التيمم في الحضر:"وأقبل ابن عمر من أرضه بالجرف فحضرت العصر بمربد النَّعم، فصلَّى ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد". انتهى بلفظه.
فهذا الذي فيه، فكيف يقال: وأخرجه بعد سياق ما لم يجده ابن الأثير، إلا في رزين.
ثم إنّه لم يخرجه البخاري بل علّقه مقطوعاً كما رأيت، ولكن ابن الأثير قد قال: أخرجه البخاري (١)، وهو تساهل منه نبهت عليه مراراً.
قال الحافظ في "الفتح"(٢): أنه قال الشافعي: أخبرنا ابن عيينة عن ابن عجلان، عن نافع، عن عمر أنه أقبل .... " إلى آخره فبيّن طريقه التي لم يذكرها البخاري.
[الباب الثامن: في الغسل]
(البَابُ الثَامِنْ)
من التسعة الأبواب في الطهارة.
في الغسل
(فِيْ الغُسْلِ) قال النووي (٣): إذا أريد به [٣٣٣ ب] الماء فهو مضموم، وأمّا المصدر فيجوز فيه الضم والفتح لغتان مشهورتان، وقيل: إن كان مصدراً فهو بالفتح، وإن كان بمعنى الاغتسال فهو بالضم، أمّا ما يغسل به الرأس من سدر وغيره، فإنَّه بالكسر.
(١) قال ابن الأثير في "الجامع" (٧/ ٢٦٧): وأخرج الأولى البخاري في ترجمة باب .. (٢) (١/ ٤٤١). (٣) في شرح لصحيح مسلم (٣/ ٢).