كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثاني: في واجبات الصوم وسننه وأحكامه - أيام الأسبوع - ج: 6 - ص: 262

قوله: أخرجه مالك".

الثالث: حديث أبي قتادة:

٣ - وعن أبي قتادة - رضي الله عنه - قال: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى الله تَعَالى أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ" (١). [صحيح]

قوله: "إني أحتسبُ على الله أن يكفر السنة التي [قبله] (٢) والسنة التي بعده". قالوا: تكفير المتأخرة قبل حصول ذنوبها أريد به هدايته إلى أن لا يأتي بالسيئات، أو إلى أنه إذا أتى بسيئة كفرت.

قوله: "أخرجه الترمذي".

قلت: وقال (٣): حديث أبي قتادة حديث حسن، وقد استحب أهل العلم صيام عرفة إلاَّ بعرفة. انتهى.

[أيام الأسبوع]

أي: استحباب صوم ما نص عليها منها.

الأول: حديث عائشة:

١ - عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَتَحَرَّى صِيامَ يَوْمِ الإِثْنَيْنِ وَالخَمِيْسِ". أخرجه الترمذي (٤) والنسائي (٥). [صحيح]

---

(١) أخرجه الترمذي في "السنن" رقم (٧٤٩)، وهو حديث صحيح وقد تقدم تخريجه.
(٢) في (أ. ب) قبلها وما أثبتناه من "سنن الترمذي".
(٣) في "السنن" (٣/ ١٢٤).
(٤) في "السنن" رقم (٧٤٥).
(٥) في "السنن" رقم (٢٣٦١).
وأخرجه أحمد (٦/ ٨٩)، وابن ماجه رقم (١٧٣٩)، وأبو يعلى رقم (٤٧٥١)، وابن حبان رقم (٣٦٤٣). =