كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثاني: في واجبات الصوم وسننه وأحكامه - الإمساك عن المفطرات - ج: 6 - ص: 223

[الإمساك عن المفطرات]

قوله: "الإمساك عن المفطرات". زاد ابن الأثير (١): وهي أنواع، وعدها ثلاثة: الأول: القيء، والحجامة، والاحتلام. الثاني: الكحل. الثالث: القبلة والمباشرة.

الأول: حديث أبي هريرة:

١ - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رَسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ ذَرَعَهُ القَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ، وَمَنْ اسْتَقَاءَ عَمْدَاً فَلْيَقْضِ". أخرجه أبو داود (٢) والترمذي (٣). [صحيح]

"ذَرَعَهُ القَيْءُ" إذا غلبه من غير استدعاء.

قوله: "من ذرعه القيء". بالذال المعجمة المفتوحة فراء مفتوحة, فعين مهملة، يأتي تفسيره للمصنف.

قوله: "ومن استقاء عمداً". طلب القيء فليقضِ دل على التفرقة بين القيء عمداً والقيء من غير عمدٍ.

---

(١) في "الجامع" (٦/ ٢٩١).
(٢) في "السنن" رقم (٢٣٨٠).
(٣) في "السنن الكبرى" رقم (٣١١٧).
وأخرجه أحمد (٢/ ٤٩٨)، وابن ماجه رقم (١٦٧٦)، والترمذي رقم (٧٢٠)، والدارمي (٢/ ١٤)، وابن خزيمة رقم (١٩٦٠، ١٩٦١)، وابن حبان رقم (٣٥١٨)، والبيهقي (٤/ ١٤)، والبغوي في "شرح السنة" رقم (١٧٥٥)، والدارقطني في "سننه" (٢/ ١٨٤ رقم ٢٠)، وقال: رواته ثقات كلهم. والحاكم في "المستدرك" (١/ ٤٢٦ - ٤٢٧)، وصححه الحاكم على شرطهما، ووافقه الذهبي وهو كما قالا.
وقال أبو داود عقب الحديث رقم (٢٣٨٠): "رواه أيضاً حفص بن غياث عن هشام مثله. وهذه الرواية وصلها ابن ماجه رقم (١٦٧٦) وابن خزيمة في "صحيحه" رقم (١٩٦١)، والحاكم (١/ ٤٢٦)، والبيهقي (٤/ ٢١٩) من طرق عن حفص بن غياث عن هشام به. وهو حديث صحيح. والله أعلم.