وكره:"شهاباً"؛ لأن الشهاب الشُّعلة؛ لأنه يرجم به الشياطين.
قوله:"تسمى عفْرة":
العَفْرة: من عُفرة الأرض، وهو لونها، ورويت:"عثْرة" بالثاء المثلثة، وهي التي لا نبات فيها، إنما هي صعيد قد علاها العثير وهو الغبار.
قوله:"الزِّنْيَة":
بالزاي مكسورة مشددة فنون فياء تحتية، يقال: هو الزنية إذا كان ولد زنا، وفلان لرشْدَةٍ إذا كان النكاح صحيح.
قوله:"مغوية":
بضم الميم فغين معجمة من الغواية.
قلت: قال أبو داود (١) بعد أن ساق هذه الألفاظ كلها هكذا بغير إسناد: تركت أسانيدها للاختصار. انتهى.
[السابع]
١٣٢/ ٧ - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - "أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - غَيَّرَ اسْمَ عَاصِيَةَ وسَمَّاهَا جَمِيلَةُ" أخرجه مسلم (٢) والترمذي (٣) وأبو داود (٤). [صحيح].
قوله:"وسماها جميلة" في "الجامع"(٥) أن ابنَةً كانت لعمر يقال لها: عاصيَةُ. الحديث.
(١) في "سننه" بإثر الحديث رقم (٤٩٥٦). (٢) في "صحيحه" رقم (٢١٣٩). (٣) في "سننه" رقم (٢٨٣٨). (٤) في "سننه" رقم (٤٩٥٢). قلت: وأخرجه ابن ماجه رقم (٣٧٣٣)، وهو حديث صحيح. (٥) في "جامع الأصول" (١/ ٣٧٦).