١ - [عَنْ أَبِي مُوسَى - رضي الله عنه - قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً، وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً، وَيُقَاتِلُ رِيَاءَّ أَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ الله؟ فَقَالَ:"مَنْ قَاتَلَ لِتكُونَ كَلِمَةُ الله هِيَ العُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ الله]. (٣) أخرجه الخمسة (٤).
قوله: "في حديث أبي موسى حَميَّة"، الحَميَّة (٥): الأنفة، والاحتمال لمن يلزمك أمره.
٢ - وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -: أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ الله! رَجُلٌ يُرِيدُ الجِهَادَ فِي سَبِيلِ الله وَهُوَ يَبْتَغِي عَرَضًا مِنْ الدُّنْيَا؟ فَقَالَ:"لاَ أَجْرَ لَهُ"، فَأَعَادَ عَلَيْهِ ثَلَاثَاً كُلُّ ذلِكَ يَقُولُ: "لاَ أَجْرَ لَهُ". أخرجه أبو داود (٦). [حسن]
قوله: "في حديث أبي هريرة يبتغي عَرَضاً من الدنيا" بفتح العين المهملة والراء جميعاً ما (٧) يفنى [١٩ ب] من مال وغيره، وقيل: هو ما عدا الدينار والدرهم.
(١) زيادة من (أ). (٢) زيادة من المطبوع. (٣) في (أ) هذا الحديث جاء متقدم على الحديث السابق. (٤) أخرجه البخاري رقم (٧٤٥٨) ومسلم رقم (١٥٠/ ١٩٠٤) وأبو داود رقم (٢٥١٧) والترمذي رقم (١٦٤٦) وابن ماجه رقم (٢٧٨٣) والنسائي رقم (٣١٣٦) وأحمد (٤/ ٣٩٧). (٥) انظر: النهاية في "غريب الحديث" (١/ ٤٣٩). • وفي رواية للبخاري رقم (٢٨١٠): "والرجل يقاتل للذكر". • وفي رواية للبخاري رقم (٢٨١٠): "والرجل يقاتل ليرى مكانه، والرجل يقاتل للمغنم". • وفي رواية للبخاري رقم (١٢٤): "والرجل يقاتل غضباً". (٦) في "السنن" رقم (٢٥١٦) وهو حديث حسن. (٧) انظر "النهاية" (٢/ ١٨٨).