كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الأول: في آداب الأكل - ذم كثرة الأكل - ج: 7 - ص: 554

أخرجه الترمذي (١). [حسن]

"قال: تجشأ رجل عند النبي - صلى الله عليه وسلم - " التجشؤ (٢): تنفس المعدة.

"فقال: كف عنا جشاءك" لعله أراد بكفه الجشاء: إرشاده إلى تقليل الأكل، ويدل له قوله: "فإن أكثر الناس شبعاً في الدنيا أطولهم" أكثرهم. "جوعاً يوم القيامة".

قوله: "أخرجه الترمذي" ومثله في "الجامع (٣) " ولم أجده في كتاب الأطعمة (٤) من سنن الترمذي فينظر.

الرابع: حديث (المقدام بن معد يكرب - رضي الله عنه -):

٤ - وعن المقدام بن معد كرب - رضي الله عنه - قال: قَالَ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَا مَلَأَ اَدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ لُيَقْماتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَاعِلاً، فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ، وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ, وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ". أخرجه الترمذي (٥). [صحيح]

"قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ما ملأ ابن آدم وعاءً شراً من بطن" ثم بين الذي ينبغي من القدر الذي يأكله بقوله:

"بحسب ابن آدم" أي: يكفيه. "لقيمات" جمع لقمة مصغر.

---

(١) في "السنن" رقم (٢٤٧٨) وهو حديث حسن.
(٢) انظر: "النهاية في غريب الحديث" (١/ ٢٦٦)، "القاموس المحيط" (ص ٤٥).
(٣) (٧/ ٤٠٩ رقم ٥٤٧٧).
(٤) في "السنن" (٤/ ٦٤٩ كتاب صفة القيامة الباب رقم ٣٧).
(٥) في "السنن" رقم (٢٣٨٠).
وأخرجه ابن ماجه رقم (٣٣٤٩)، وابن حبان في صحيحه رقم (٥٢٣٦)، والحاكم في "المستدرك" (٤/ ١٢١) وهو حديث صحيح.