كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الأول: في آداب الأكل - ذم كثرة الأكل - ج: 7 - ص: 553

قلت: وقال (١): حسن صحيح.

- وفي أخرى لمسلم (٢) والترمذي (٣): عن جابر: "طَعَامُ الاثْنَيْنِ كافِي الأَرْبَعَةِ، وَطَعَامُ الأَرْبَعَةِ كَافِي الثَّماَنِيَة". [صحيح]

"وفي" رواية: "أخرى لمسلم" أي: عن أبي هريرة (٤).

"والترمذي عن جابر: طعام الاثنين، يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية" المراد: أن طعام الأقل يشبع معهم أكثر منهم ببركة يضعها الله في ذلك.

وقال المهلب (٥): المراد الحض على المكارم والتقنع بالكفاية.

قال الغزالي في "الإحياء" (٦): ذكر هذا الحديث لبعض الفلاسفة فقال: ما سمعت كلاماً في قلة الأكل أحكم من هذا.

هذا ورواية الترمذي عن جابر بلفظ: "طعام الواحد يكفي الاثنين" وبه ترجم (٧) الباب قال: باب طعام الواحد يكفي الاثنين، ثم ذكر لفظ الحديث كما هنا.

الثالث: حديث (ابن عمر - رضي الله عنه -):

٣ - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: تجَشَّأَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ: "كُفَّ عَنَّا جُشَاءَكَ فَإِنَّ أَكْثَرَهُمْ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا أَطْوَلهُمْ جُوعًا يَوْمَ القِيَامَةِ".

---

(١) في "السنن" (٤/ ٢٦٨).
(٢) في صحيحه رقم (١٧٩/ ٢٠٥٩).
(٣) في "السنن" بإثر الحديث رقم (١٨٢٠).
(٤) بل هو من حديث جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -.
(٥) ذكره الحافظ في "الفتح" (٩/ ٥٣٥).
(٦) (٢/ ٣٧٥).
(٧) في "السنن" (٤/ ٢٦٧ الباب رقم ٢١).