كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الخامس: في كيفية الصلاة وأركانها - القراءة في صلاة العشاء [٦ ب] - ج: 5 - ص: 314

لِأَيِّ شَيْءٍ يَصْنَعُ ذَلِكَ؟ " فَسَأَلُوهُ فَقَالَ: لِأَنَّهَا صِفَةُ الرَّحْمَنِ، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَقْرَأَ بِهَا، فَقَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَخْبِرُوهُ أَنَّ الله تَعَالى يُحِبُّهُ". أخرجه الشيخان (١) والنسائي (٢). [صحيح]

قوله: "كان رجل من الأنصار".

أقول: بوب له البخاري (٣): باب الجمع بين سورتين في ركعة. وساق أحاديث منها هذا.

قوله: "افتتح بقل هو الله أحد".

أقول: تمسك (٤) به من قال: لا يشترط قراءة الفاتحة. وأجيب: بأن الراوي لم يذكر الفاتحة، اغتناءً بالعلم بأنه لا بد منها، فيكون معناه: افتتح بسورة بعد الفاتحة، أو أن ذلك كان قبل ورود الدليل على اشتراط الفاتحة.

قوله: "فكلمه أصحابه" فيه أن صنيعه (٥) ذلك خلاف ما ألفوه من النبي - صلى الله عليه وسلم -.

قوله: "وكرهوا أن يؤمهم غيره".

قيل: إما لكونه من أفضلهم، وإما لكون النبي - صلى الله عليه وسلم - هو الذي قرره (٦).

قوله: "ما يأمرك به أصحابك" أي: ما يقولون لك. ولم يرد بالأمر الصيغة المعروفة، لكنه لازم من التخيير الذي ذكروه، كأنهم قالوا له: افعل كذا وكذا.

---

(١) أخرجه البخاري رقم (٧٣٧٥)، ومسلم رقم (٨١٣).
(٢) في "السنن" (٩٩٣).
(٣) في صحيحه (٢/ ٢٥٥ الباب رقم ١٠٦ - مع الفتح).
(٤) ذكره الحافظ في "الفتح" (٢/ ٢٥٨).
(٥) ذكره الحافظ في "الفتح" (٢/ ٢٥٨).
(٦) ذكره الحافظ في "الفتح" (٢/ ٢٥٨).