قوله:"دماءكم وأموالكم" سقط من نسخ التيسير ومن "الجامع" الكبير لفظ: "وأعراضكم" فإنه ثابت في البخاري (١) في رواية ابن عمر.
وهو أيضاً ثابت في رواية (٢) ابن عباس، وفي رواية أبي بكرة (٣)، فإنّ البخاري أخرج هذا الحديث عن الثلاثة.
قوله:"اللهم فاشهد" إنما قال ذلك أنه كان فرضًا عليه أن يبلغ، فأشهد الله على أنه أدّى ما أوجبه عليه.
قوله:"ثلاثًا" كرّر قوله: "اللهم فاشهد" ثلاث مرات.
قوله:"أخرجه الشيخان واللفظ للبخاري" إلاّ أنه قال ابن الأثير (٤) بعد هذا: وأخرج مسلم (٥) طرفًا منه وهو قوله: "ويحكم" أو قال: "ويلكم" إلى قوله: "بعض"، وأخرج أيضاً البخاري (٦) هذا الفصل مفردًا [٢٣٥ ب]، وأخرجا (٧) جميعًا الفصل الذي فيه: "أتدرون أي يوم هذا؟ " وتحريم الدماء والأعراض في موضع بعده، دون ذكر الدجال [ولا ترجعوا](٨) بعدي كفاراً". انتهى.
(١) في "صحيحه" رقم (١٧٤٢). (٢) أخرجها البخاري في "صحيحه" رقم (١٧٣٩). (٣) أخرجها البخاري في "صحيحه" رقم (١٧٤١). (٤) في "الجامع" (٣/ ٤٥٨ - ٤٥٩). (٥) في "صحيحه" رقم (١٢٠/ ٦٦). (٦) في "صحيحه" رقم (٤٤٠٣). (٧) البخاري في "صحيحه" رقم (٤٤٠٦)، ومسلم في "صحيحه" رقم (٢٩/ ١٦٧٩). (٨) في المخطوط: ولا ترجعون. والصواب ما أثبتناه.