٤ - وفي أخرى لأبي داود (١): أَنَّ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - قَدِمَ مَكَّةَ وَهُوَ يَشْتكِي فَطَافَ عَلَى رَاحِلَتِهِ كُلَّمَا أتى عَلَى الرُّكْنِ اسْتَلَمَهُ بِمِحْجَنٍ فَلمَّا فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ أَنَاخَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ. [صحيح دون قوله:"وهو يشتكي" فضعيف منكر].
٥ - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: طَافَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى بَعِيرِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ كَرَاهِيَةَ أَنْ يُصْرَفَ عَنْهُ النَّاسُ. أخرجه مسلم (٢) والنسائي (٣). [صحيح].
قوله:"أن يصرف عنه الناس" قال النووي (٤): هكذا في معظم النسخ "يضرب" بالباء وفي بعضها "يصرف" بالصاد المهملة والفاء وكلاهما صحيح.
٦ - ولمسلم (٥) في أخرى وأبي داود (٦) عن ابن عباس: يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ كانَ مَعَهُ وَيُقَبِّلُ المِحْجَنَ. [صحيح].
"المِحْجَنُ"(٧) كالصَّوْلجان.
٧ - عن أمِّ سلمة - رضي الله عنها - قالت: شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - أَنَّي أَشْتَكِي فَقَالَ:"طُوفِي مِنْ ورَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ". فطُفْتُ والنَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي إلَى جَانِبِ البَيْتِ يَقْرَأُ بِالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ.
(١) في "السنن" رقم (١٨٨١)، وهو حديث صحيح دون قوله: "وهو يشتكي" فضعيف منكر. (٢) في "صحيحه" رقم (١٢٧٤). (٣) في "السنن" رقم (٢٩٧٥). (٤) في شرحه لـ "صحيح مسلم" (٩/ ١٩). (٥) في "صحيحه" رقم (١٢٧٥). (٦) في "السنن" رقم (١٨٧٩). كلاهما عن أبي الطُّفيل. (٧) تقدم معناه.