كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الخامس: في الطواف والسعي - [الفصل الثاني: في أحكام الطواف والسعي] - ج: 3 - ص: 329

فيه وطواف الوداع كان ليلاً، وصرّح أبو داود (١) أنه طاف راكبًا لمرض وقال جابر (٢): "أنه طاف راكبًا ليراه الناس ويشرف عليهم وليسألوه".

قال النووي (٣): إنه يحتمل أنه لهذا كله، وجابر قال .. طاف بالبيت في حجة الوداع [وب (٤) الصفا والمروة".

أخرجه مسلم (٥).

وعند أبي داود (٦) عن صفية بنت شيبة .. أنه طاف عام الفتح على بعير يستلم الركن بمحجن في يده"، [١٨٥/ أ] قال المنذري (٧): إن صفية هذه أخرج لها البخاري في صحيحه حديثاً، وقيل: إنها ليست صحابية، وأنّ الحديث مرسل، حكي ذلك عن أبي عبد الرحمن النسائي وأبي بكر البرقاني، وذكر ابن السكن [في الصحابية] (٨) وكذلك أبو عمر ابن عبد البر (٩). انتهى.

---

(١) في "السنن" (١٨٨١) عن ابن عباس: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قدم مكة وهو يشتكي، فطاف على راحلته، كلَّما أتى على الرُّكن استلم الرُّكن بمحجن، فلمَّا فرغ من طوافه أناخ، فصلّى ركعتين".
وهو حديث صحيح دون قوله: "وهو يشتكي"، وإلا فهو ضعيف منكر.
(٢) أخرجه مسلم في صحيح رقم (١٢٧٣)، وأبو داود رقم (١٨٨٠) والنسائي رقم (٢٩٧٥)، وهو حديث صحيح.
(٣) في شرحه لصحيح مسلم (٩/ ١٩).
(٤) في المخطوط "وبين" وما أثبتناه من "صحيح مسلم".
(٥) في "صحيحه" رقم (٢٥٥/ ١٢٧٣).
(٦) في "السنن" رقم (١٨٧٨)، وهو حديث حسن. وأخرجه ابن ماجه رقم (٢٩٤٧).
(٧) في مختصر "السنن" (٢/ ٣٧٦ - ٣٧٧).
(٨) كذا في المخطوط والذي في "مختصر السنن" في كتابه في الصحابة.
(٩) انظر: "الاستيعاب" رقم (٣٣٧٣).