كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثاني: في أسباب النزول - (سورة الأحزاب) - ج: 2 - ص: 321

قلت: وقال (١): هذا حديث حسن، إنما نعرفه من حديث عبد الحميد بن بهرام قال: سمعت أحمد بن الحسن يذكر عن بن حنبل أنه قال: لا بأس بحديث عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب.

قوله: "وصححه":

قلت: قد عرفت أنه إنما حسنه فقط.

١٢ - وَعَنْ عَائِشَةُ - رضي الله عنها - قَالَتْ: مَا مَاتَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى أُحِلَّ لَهُ النِّسَاءُ. أخرجه الترمذي (٢) وصححه، والنسائي (٣). [صحيح]

قوله في حديث عائشة: "حتى أحل له النساء":

أقول: بعد التحريم عليه بقوله: {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ} وآية التحليل قوله: {تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ} الآية.

قوله: "أخرجه الترمذي":

قلت: وقال (٤): حسن صحيح.

١٣ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ مُوسَى - عليه السلام - كَانَ رَجُلاً حَيِيًّا سِتِّيرًا لاَ يُرَى شَيءٌ مِنْ جِلْدِهِ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَني إِسْرَائِيلَ. فَقَالُوا: مَا يَسْتَتِرُ هَذَا السِّتْرَ إِلاَّ مِنْ عَيْبٍ بِجِلْدِهِ، إِمَّا بَرَصٌ، وَإِمَّا أُدْرَةٌ، وَإِمَّا آفَةٌ، وَإِنَّ الله تَعَالَى أَرَادَ أَنْ يُبَرِّئهُ مِمَّا

---

(١) في "السنن" رقم (٦/ ٣٥٦).
(٢) في "السنن" رقم (٣٢١٦).
(٣) في "السنن" رقم (٣٢٠٤) وفي "الكبرى" رقم (٥٣١١).
قلت: وأخرجه الحميدي رقم (٢٣٥) وأحمد (٦/ ٤١) والبيهقي في "السنن الكبرى" (٧/ ٥٤) والطحاوي في مشكل الآثار رقم (٥٢١)، وهو حديث صحيح.
(٤) في "السنن" رقم (٥/ ٣٥٦).