كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

كتاب الطعام - الباب الرابع: من الخمسة الأبواب في كتاب الأطعمة - ج: 7 - ص: 625

"وقديد" القديد [٤٤٢ ب] اللحم المملوح المجفف في الشمس، فعيل بمعنى مفعول، قاله في "النهاية" (١).

"فرأيته - صلى الله عليه وسلم - يتتبع الدباء من حوالي الصفحة" بفتح اللام وسكون التحتية، أي: جوانبها، يقال: رأيت الناس حوله وحواليه، واللام مفتوحة في الجميع ولا يجوز كسرها.

ولفظ البخاري (٢): "من حوالي القصعة".

"فلم أزل أحب الدباء من يومئذ" وفي الحديث (٣) جواز أكل الشريف من طعام من دونه من محترف وغيره، وإجابة دعوته, ومؤاكلة الخادم، وبيان ما كان عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - من التواضع واللطف بأصحابه ومعاهدتهم بالمجيء إلى منازلهم.

وفيه (٤): الإجابة إلى الطعام ولو كان قليلاً، وجواز ترك المضيف الأكل مع الضيف؛ لأن في رواية (٥) عن أنس: "أن الخياط قدم لهم الطعام ثم أقبل على عمله".

وجواز مناولة بعضهم بعضاً مما وضع بين أيديهم؛ لأن بها رواية مسلم (٦) عن أنس: "فجعلت ألقيه - أي: الدباء - إليه ولا أطعمه".

قوله: "أخرجه الستة إلا النسائي".

---

(١) "النهاية في غريب الحديث" (٢/ ٤٢٢).
(٢) في صحيحه رقم (٥٣٧٩).
(٣) ذكره الحافظ في "الفتح" (٩/ ٥٢٥)، والنووي في "شرح صحيح مسلم" (١٣/ ٢٢٤).
(٤) ذكره الحافظ في "الفتح" (٩/ ٥٢٥ - ٥٢٦).
(٥) أخرجها البخاري في صحيحه رقم (٥٤٢٠).
(٦) في صحيحه رقم (١٤٥/ ٢٠٤١).