كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

(كتاب الطهارة) - الباب السادس: في المسح على الخفين - ج: 7 - ص: 310

"ولكن رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح أعلاه" فلم يكن الدين إلا بالسنة (١) الثابتة، لا بالرأي.

قوله: "أخرجه أبو داود".

قلت: بألفاظ هذا أحدها، والآخر قوله:

- وفي رواية (٢) قال: "رَأَيْتُ عَلِيًّا - رضي الله عنه -، تَوَضَّأَ فَغَسَلَ ظَاهِرَ قَدَمَيْهِ، وَقَالَ: لَوْلَا أَنَّي رَأَيْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَفْعَلُهُ، وَسَاقَ الحَدِيثَ". [صحيح]

"وفي رواية [٣١٦ ب] قال" لم يذكر له فاعلاً وهو في أبي داود، عن عبد خير قال: "رأيت علياً - عليه السلام - ... " الحديث.

- وفي أخرى (٣): "مَا كُنْتُ أُرَى بَاطِنَ القَدَمَيْنِ، إِلاَّ أَحَقَّ بِالغُسْلِ، حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَمْسَحُ عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ".

وقوله: "وفي أخرى" أي: لأبي داود، وهي أيضاً عن عبد خير.

الحديث العاشر:

١٠ - وعن شريح بن هانئ قال: "أَتَيْتُ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - أَسْأَلُها عَنْ المَسْحِ عَلَى الخُفَّيْنِ، فَقَالَتْ: عَلَيْكَ بِابْنِ أَبِي طَالِبٍ - رضي الله عنه - فَاسَلْهُ، فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ النَّبي - صلى الله عليه وسلم -، فَسَالنَاهُ فَقَالَ: جَعَلَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ثَلَاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ". أخرجه مسلم (٤) والنسائي (٥). [صحيح]

---

(١) انظر "المغني" (١/ ٣٧٦) "روضة الطالبين" (١/ ١٣٠).
(٢) أخرجها أبو داود في "السنن" رقم (١٦٢). وهو حديث صحيح.
(٣) أخرجها أبو داود في "السنن" رقم (١٦٤)، وهو حديث صحيح.
(٤) في "صحيحه" رقم (٨٥/ ٢٧٦).
(٥) في "السنن" (١/ ٨٤). =