كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الفصل الثالث: في سنن الوضوء - السابعة: في مقدار الماء - ج: 7 - ص: 235

قلت: ترجمه باب (١): ما يجزي من الماء في الوضوء.

"والنسائي، وزاد، قال شعبة" فإنه رواه عنه أبو داود والنسائي.

"فأحفظ" أي: في حديثها هذا. "أنه غسل ذراعيه" أي: إلى المرفقين.

"وجعل يدلكهما" فيه دليل لمن قال بالدلك.

"وجعل يمسح أذنيه باطنهما ولا أحفظ" أي: في هذا الحديث. "أنه مسح (٢) ظاهرهما".

الرابع: حديث (عبد الله بن زيد - رضي الله عنه -)

٤ - وعن عبد الله بن زيد - رضي الله عنه - قال: جَاءَنَا رَسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -، فَأَخْرَجْنَا لَهُ مَاءً فِي تَوْرٍ مِنْ صُفْرٍ فَتَوَضَّأَ. أخرجه أبو داود (٣). [صحيح]

"قال: جاءنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأخرجنا له ماء" أي: لوضوءه.

"في تور" بفتح المثناة الفوقية وسكون الواو، في "النهاية" (٤): هو إناء من صفر، أو حجارة كالأجَّانة وقد يُتَوضأ منه. انتهى.

"من صفر" (٥) هو الشبه معروف، وهو بلفظ: "الشبه" في إحدى روايات أبي داود (٦)، وهو بضم الصاد المهملة، وسكون الفاء "فتوضأ".

قوله: "أخرجه أبو داود".

---

(١) أبو داود في "السنن" (١/ ٧١ الباب رقم ٤٤).
(٢) تقدم مفصلاً.
(٣) في "السنن" رقم (٩٩).
وأخرجه البخاري في صحيحه رقم (١٩٧)، وابن ماجه قم (٤٧١). وهو حديث صحيح.
(٤) "النهاية في غريب الحديث" (١/ ١٩٨).
(٥) أي إنا من نحاس.
(٦) في "السنن" رقم (٩٨) وهو حديث صحيح.