كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثاني: في إزالة النجاسة - الفصل الخامس: في الجلود - ج: 7 - ص: 96

وقال ابن عبد البر. اختلف (١) في سماعه، قاله الكاشغري.

"أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتب إلى جهينة قبل موته بشهر أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب".

"أخرجه أصحاب السنن".

قلت: وأخرجه الشافعي (٢)، والبخاري في "التاريخ" (٣) وأحمد (٤)، والبيهقي (٥) , والدارقطني (٦)، وابن حبان (٧).

قوله: "وفي رواية الترمذي (٨): قبل موته بشهرين، وفي رواية: شهراً (٩) أو شهرين (١٠) ".

---

(١) قال البخاري: أدرك زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا يعرف له سماع صحيح، وكذا قال أبو نعيم، وقال ابن حبان في الصحابة: أدرك زمنه ولم يسمع منه شيئاً، وكذا قال أبو زرعة.
وقال ابن منده وأبو نعيم: أدركه ولم يره، وقال البغوي: يشك في سماعه, وقال أبو حاتم: له سماع من النبي - صلى الله عليه وسلم - من ساء أدخله في المسند على المجاز. وقال ابن سعد: كان إمام مسجد جهينة.
انظر: "تهذيب التهذيب" (٥/ ٢٨٣)، "الجرح والتعديل" (٥/ ١٢١)، "طبقات ابن سعد" (٦/ ١١٣)، "والجمع بين رجال الصحيحين" (١/ ٢٤٦).
(٢) في "سنن حرملة كما في التخليص" (١/ ٧٦)، وانظر: "معرفة السنن والآثار" (١/ ١٤٥).
(٣) (٧/ ١٦٧ ت ٧٩٣).
(٤) (٤/ ٣١٠/ ٣١١).
(٥) في "السنن الكبرى" (١/ ١٨).
(٦) عزاه إليه ابن الملقن في "البدر المنير" (١/ ٥٨٧).
(٧) في صحيحه رقم (١٢٧٧، ١٢٧٨، ١٢٧٩).
(٨) في "السنن" رقم (١٧٢٩).
(٩) أخرجه أحمد في "المسند" (٤/ ٤١٩)، وأبو داود رقم (٤١٢٨).
(١٠) أخرجه أحمد في "المسند" (٤/ ٤٢٠) بإسناد رجاله ثقات.