كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

كتاب الصحبة - الفصل الرابع عشر: في حفظ الجار - ج: 6 - ص: 644

الجدار أو لا؛ لأن رأس الجذع يسد المنفتح ويقوي الجدار.

ومن أغرب ما نقل: أن من الناس من حمل الضمير في "جداره" على صاحب الجذع، أي: لا يمنعه الجار أن يضع جذعه على جدار (١) نفسه ولو تضرر به من جهة منع الضوء مثلاً ولا يخفى بعده.

"والله لأرمين بها بين أكتافكم" قال ابن عبد البر (٢): روايتان في الموطأ (٣): بالمثناة والنون، والأكناف بالنون جمع كنف بفتحها وهو الجانب، ويأتي تفسير المصنف لها بهذا.

وحمل (٤) بعضهم العصا هنا على الخشية، أي: إن لم تقبلوا هذا الحكم وتعملوا به راضين؛ لأجعلن الخشبة على رقابكم كارهين.

قوله: "أخرجه الستة إلا النسائي".

السابع: حديث [١٧٧ ب] سمرة بن جندب - رضي الله عنه -.

٧ - وعن سمُرة بن جُندَب - رضي الله عنه - قال: كَانَ لِي عَضُدٌ مِنْ نَخْلٍ فِي حَائِطِ رَجُلٍ مِنْ الأَنْصَارِ، وَمَعَ الرَّجُلِ أَهْلُهُ، فَكَانَ سَمُرَةُ يَدْخُلُ إِلَى نَخْلِهِ فَيَتَأَذَّى بِهِ الرَّجُلُ، فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُنَاقِلَهُ فَأَبَى. فَأَتَى الأنْصَارِيُّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ، فَطَلَبَ إِلَيْهِ رَسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يَبِيعَهُ فَأَبَى، فَطَلَبَ أَنْ يُنَاقِلَهُ فَأَبَى، قَالَ: "فَهِبْهُ لِي، وَلَكَ كَذَا وَكَذَا أَجْراً رَغَّبَهُ فِيهِ" فَأَبَى؛ فَقَالَ: "أَنْتَ مُضَارٌّ" ثُمَّ قَالَ لِلْأَنْصَارِيِّ: "اذْهَبْ فَاقْلَعْ نَخْلَهُ". أخرجه أبو داود (٥). [ضعيف]

---

(١) وقع لأبي عوانة في "مسنده" رقم (٥٥٤٣) من طريق زياد بن سعد عن الزهري أنه يضع جذع على جدار نفسه، ولو تضرر به جاره.
(٢) في "التمهيد" (١٣/ ١٥١ - ١٥٢).
(٣) (٢/ ٧٤٥ رقم ٣٢)، والذي فيه: "بين أكتافكم" بالتاء.
(٤) ذكره الخطابي في "أعلام الحديث" (٢/ ١٢٢٨).
(٥) في "السنن" رقم (٣٦٣٦). =