كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثالث: في إباحة الفطر وأحكامه - في الكفارة - ج: 6 - ص: 365

وقال ابن حزم (١): إنَّه روي عدم القضاء عن ابن عمر من طريق صحيحة.

وقال عبد الحق في "إحكامه (٢) ": إِنَّه لا يصح في الإطعام شيء.

قوله: "أخرجه مالك".

---

= قلت: والذي في كتاب ابن أبي حاتم - الجرح والتعديل (٢/ ١٤١) -: (إبراهيم بن نافع الجلاب البصري الناجي من بني ناجية أبو إسحاق روى عن مبارك بن فضالة، وعمر بن موسى الوجيهي كتب عنه أبي، سمعت أبي يقول: وسألته عنه فقال: لا بأس به كان حدث عن عمر بن موسى الوجيهي بواطيل، وعمر متروك الحديث).
وقال عدي في "الكامل" (١/ ٢٦٥ - ٢٦٦): (إبراهيم بن نافع أبو إسحاق الجلاب: أظنه بصري منكر الحديث عن الثقات وعن الضعفاء.
ثم ذكر ابن عدي له أحاديث ... ثم قال: ولم أرَ لإبراهيم بن نافع هذا أوحش من هذه الأحاديث، ولعل هذه الأحاديث من جهة من رواه هو عنه؛ لأنه روى عن ضعافٍ مثل: مقاتل بن سليمان، وعمر بن موسى، وجميعاً ضعيفين). اهـ.
وانظر: "لسان الميزان" (١/ ١١٦).
(١) في "المحلى" (٦/ ٢٧٢).
(٢) "الأحكام الوسطى" (٢/ ٢٣٨).