كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الأول: في النوافل المقرونة بالأوقات - الفصل الثاني: في صلاة الوتر - ج: 5 - ص: 835

قال: وله (١) في أخرى: "من نام عن وتره ... " الحديث الذي أتى به المصنف، إلا أنه بلفظ: "فليصل (٢) إذا ذكر وإذا استيقظ" بالواو لا بأو.

قال: وأخرج أبو داود (٣)، الرواية الثانية إلى قوله: "إذا ذكر". انتهى.

قوله: "أخرجه أبو داود والترمذي".

قلت: قال الترمذي (٤) - بعد سياقه اللفظين اللذين سقناهما -: وفي لفظ: "من نام عن وتره فليصل إذا أصبح" أصح من الحديث [٢٦٦ ب]، الأول: وذكر وجه ذلك بأن الأول من رواية عبد الرحمن بن زيد بن أسلم.

والثاني: من رواية عبد الله بن زيد بن أسلم، وذكر عن البخاري أن علي بن عبد الله ضعّف عبد الرحمن، ووثق عبد الله. انتهى.

قال الترمذي (٥): وقد ذهب بعض أهل الكوفة إلى هذا، قالوا: يوتر الرجل إذا ذكر وإن كان بعدما طلعت الشمس، وبه يقول سفيان (٦) الثوري. انتهى.

قلت: إلاّ أنه قد عارضه ما قاله الترمذي أيضاً: أنه روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "لا وتر بعد صلاة الصبح" (٧).

---

(١) أي: للترمذي في "السنن" رقم (٤٦٥)، وهو حديث صحيح.
(٢) وهو كما قال الشارح.
(٣) في "السنن" رقم (١٤٣١)، وهو حديث صحيح.
(٤) في "السنن" (٢/ ٣٣٠ - ٣٣١).
(٥) في "السنن" (٢/ ٣٣١).
(٦) انظر: "المجموع شرح المهذب" (٣/ ٥٣٣)، "المحلى" (٤/ ١٧٩ - ١٨١).
(٧) تقدم نصه وتخريجه.