كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

حرف الهمزة - [الكتاب الخامس]: كتاب الاعتكاف - ج: 1 - ص: 353

أخرجه البخاري (١) وأبو داود (٢) [صحيح].

١٠٠/ ٤ - وَعَن أنس وأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ - رضي الله عنهما - قال: "كَانَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ، فَلَمْ يَعْتَكِفْ عَامًا فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ اعْتكفَ عِشْرينَ" أخرجه أبو داود (٣) عن أبي، والترمذي (٤) عن أنس. [صحيح].

١٠١/ ٥ - عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها -: أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ النَّبِيَّ [١١/ ب]- صلى الله عليه وسلم - وَهِيَ حَائِضٌ، وَهْوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ وَهْيَ فِي حُجْرَتِهَا، يُنَاوِلُهَا رَأْسَهُ وكَانَ لاَ يَدْخُل البيتَ إلا لِحَاجَة الإنسان إذا كَانَ معتَكِفاً. أخرجه الستة (٥) [صحيح].

وزاد أبو داود (٦): وَكَانَ يَمُرُّ بِالْمَرِيضِ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ، فَيَمُرُّ وَلاَ يُعَرِّجُ يَسْأَلُ عَنْهُ. [ضعيف].

وقَالَتْ (٧): السُّنة للمعتكف أن لا يعود مريضاً، ولا يشهد جَنازة, ولا يَمسَّ امرأة، ولا يباشِرهَا, ولا يخرُجَ إلا لمِا لا بدّ له منه، ولا اعتكاف إلا في المسجد الجامع. [حسن].

"الترجيل" تسريح الشعر وتنظيفه وتحسينه.

---

(١) في "صحيحه" رقم (٢٠٤٤).
(٢) في "سننه" رقم (٢٤٦٦) وأخرجه ابن ماجه رقم (١٧٦٩).
(٣) في "سننه" رقم (٢٤٦٣).
قلت: وأخرجه ابن ماجه رقم (١٧٧٠)، وهو حديث صحيح.
(٤) في "سننه" رقم (٨٠٣) وقال: هذا حديث حسن غريب صحيح، وهو حديث صحيح.
(٥) أخرجه البخاري رقم (٢٠٤٦) ومسلم رقم (٦/ ٢٩٧) ومالك في "الموطأ" (١/ ٣١٢) وأبو داود رقم (٢٤٦٧) والترمذي رقم (٨٠٤) والنسائي رقم (٢٧٥، ٢٧٦).
(٦) في "سننه" رقم (٢٤٧٢) وهو حديث ضعيف.
(٧) أخرجه أبو داود رقم (٢٤٧٣) وهو حديث حسن.