كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الخامس: في كيفية الصلاة وأركانها - [(تفصيل سجود القرآن)] - ج: 5 - ص: 576

وكأنه خصها لما روي عن ابن عباس (١): "أنه - صلى الله عليه وسلم - لم يسجد [- صلى الله عليه وسلم -] (٢) في المفصل بعد هجرته إلى المدينة" سيأتي.

وقوله: "وسجدتان في الحج" كأنه إشارة إلى من يقول: "ليس فيها إلا سجدة واحدة" (٣).

قوله: "أخرجه أبو داود".

قلت: وزاد: قال أبو داود (٤): وروي عن أبي الدرداء عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إحدى عشر سجدة" وإسناده واهٍ. انتهى.

---

(١) أخرجه أبو داود في "السنن" رقم (١٤٠٣).
وهو حديث ضعيف، في سنده أبو قدامة الحارث بن عبيد، قال أحمد: مضطرب الحديث. وقال ابن معين: ضعيف. وقال مرة: ليس بشيء. وقال النسائي وغيره: ليس بالقوي. وقال ابن حبان: كان ممن كثر وهمه.
"الميزان" (١/ ٤٣٨)، "الجرح والتعديل" (١/ ٢/ ٨١)، "التاريخ الكبير" (١/ ٢/ ٢٧٥).
وخلاصة القول فيه: أنه صدوق يخطئ، كما قال ابن حجر.
وفيه مطر الوراق هو ابن طهمان، أبو رجاء الخراساني السلمي، مختلف فيه. قال الذهبي: مطر من رجال مسلم، حسن الحديث. وقال ابن حجر: صدوق كثير الخطأ، وحديثه عن عطاء ضعيف "التقريب" (٢/ ٢٥٢ رقم ١١٦٤).
"الجرح والتعديل" (٤/ ١/ ٢٨٧)، و"الميزان" (٤/ ١٢٦).
(٢) سقطت من (ب).
(٣) ذهب إلى ذلك أبو حنيفة حيث عدَّ في سورة الحج سجدة وعد سجدة (ص).
انظر: "البناية في شرح الهداية" (٢/ ٧٨٦ - ٧٨٧).
(٤) في "السنن" بإثر الحديث رقم (١٤٠١).