كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

حرف السين - كتاب: السؤال - ج: 4 - ص: 711

قال ابن الأثير (١): الغلوطات بفتح الغين جمع غلوطة لشاة (٢) حلوب، وناقة ركوب، ثم تجعل اسماً بزيادة الياء فيقال: غلوطية، وهي المسألة التي يغالط بها العالم فيستزل بها.

وقيل (٣): الصواب بضم الغين، والأصل فيها الأغلوطات [٢٦٤ ب] فطرحت الهمزة، وألقيت حركتها على الغين، ومن رواها الأغلوطات فهو الأصل. انتهى.

٦ - وعن أبي ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيِّ - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ الله فَرَضَ فَرَائِضَ فَلاَ تُضَيِّعُوهَا، وَحَدَّ حُدُودًا فَلاَ تَعْتَدُوهَا، وَحَرَّمَ أَشْيَاءَ فَلاَ تَقْرَبُوهَا، وَترَكَ أَشْيَاءَ عَنْ غَيْرِ نِسْيَانٍ فَلاَ تَبْحَثُوا عَنْهَا" (٤). أخرجه رزين.

قوله: "وعن أبي ثعلبة الخشني" (٥) أقول: اسمه جرهم بضم الجيم وسكون الراء وضم الهاء. ابن ناشب بالنون والشين المعجمة وبالموحدة.

والخشني (٦): بضم الخاء المعجمة وفتح الشين المعجمة وبالنون، بايع بيعة الرضوان.

---

= وأخرجه أحمد في "المسند" (٥/ ٤٣٥)، والبيهقي في "المدخل" (٣٠٣)، والخطيب في "الفقيه والمتفقه" (٢/ ١٠ - ١١).
إسناده ضعيف؛ لجهالة عبد الله بن سعد، وهو ابن فروة البجلي مولاهم، وقال الساجي: ضعفه أهل الشام.
(١) في "النهاية" (٢/ ٣١٤).
(٢) انظر: "غريب الحديث" للخطابي (١/ ١٢٨)، "الفائق" للزمخشري (٣/ ٧٣).
(٣) قاله ابن الأثير في "غريب الجامع" (٥/ ٨٥).
(٤) أخرجه الدارقطني في "السنن" (٤/ ١٨٣ رقم ٤٢).
(٥) ذكره ابن الأثير في "تتمة جامع الأصول" (١/ ٢٥٩ - قسم التراجم).
(٦) انظر المرجع المتقدم.