كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

كتاب: الزكاة - الباب الثالث: في زكاة الفطر - ج: 4 - ص: 530

وهو قول الجمهور (١)، وأوجبها عليه عنه عطاء (٢)، والثوري، والحنفية، مستدلين بعموم قوله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس على المسلم في عبده صدقة إلا صدقة الفطر" (٣).

وأجيب: بأنه خصه حديث (٤): "من المسلمين"، وأجيب: بأن من المسلمين صفة للمخرجين لا للمخرج عنهم. وأجيب: بأن ظاهر الحديث يأباه؛ لأن فيه "العبد" وفيه "الصغير".

قلت: أما العبد الكافر فمحل نزاع؛ لأنه يقول المخالف لا يشترط إسلامه بل يخرج عنه وهو كافر، وأما الصغير؛ فإنه يسمى مسلماً، فالأحسن هو الرد برواية مسلم (٥): "على كل نفس من المسلمين حر أو عبد" فإن الإسلام صفة للمخرج عنهم.

قال القرطبي (٦): ظاهر الحديث أنه قصد به بيان مقدار الصدقة ومن تجب عليه، ولم يقصد به بيان من يخرجها عن غيره [١٨١ ب] بل يشمل الجميع. انتهى.

قلت: الحنفية (٧) هم القائلون بأنه يخرجها المسلم عن عبده الكافر، وما ذكره مخالفهم من الأدلة كلها مفاهيم، وهم لا يقولون بها كما عرف.

---

(١) قال الحافظ في "الفتح" (٣/ ٣٦٩)، وهو أمر متفق عليه.
انظر: "المجموع شرح المهذب" (٦/ ١٠٧)، "المغني" (٤/ ٢٨٣).
(٢) حكاه عنهم ابن قدامة في "المغني" (٤/ ٢٨٣)، والحافظ في "الفتح" (٣/ ٣٦٩).
(٣) تقدم تخريجه.
(٤) أخرجه مسلم في صحيحه رقم (١٢/ ٩٨٤).
(٥) أخرجه مسلم في صحيحه رقم (١٢/ ٩٨٤).
(٦) في "المفهم" (٣/ ٢٠ - ٢١).
(٧) "شرح فتح القدير" (٢/ ٢٨٥)، "البناية في شرح الهداية" (٣/ ٥٦٦ - ٥٦٧).