كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

[القسم الأول: في الأدعية المؤقتة المضافة إلى أسبابها، وفيه عشرون فصلا] - الفصل الرابع: في الدعاء عند الصباح والمساء - ج: 4 - ص: 223

وابن جرير (١)، وابن المنذر (٢)، وابن أبي حاتم (٣)، والطبراني (٤)، والحاكم (٥) وصححه، عن أبي رزين، قال: جاء نافع بن الأزرق إلى ابن عباس فقال: هل تجد الصلوات الخمس في القرآن؟ قال: نعم. فقرأ: {فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ} (٦) قال: صلاة المغرب، {وَحِينَ تُصْبِحُونَ (١٧)} (٧) قال:. صلاة الصبح. {وَعَشِيًّا (١١)} (٨) صلاة العصر، {تُظْهِرُونَ (١٨)} (٩) قال: صلاة الظهر. انتهى.

فهذا تفسير الصحابي اللغوي للصباح والمساء، ومثله عن مجاهد (١٠).

قال في أذكار النووي (١١): إن هذا - أي: الدعاء في الصباح والمساء - باب واسع جداً، وليس في الكتاب أوسع منه.

---

(١) في "جامع البيان" (١٨/ ٤٧٤).
(٢) في "الأوسط" (٢/ ٣٢١ رقم ٩٣٢).
(٣) عزاه إليه السيوطي في "الدر المنثور" (٦/ ٤٨٨).
(٤) في "المعجم الكبير" (ج ٢٠ رقم ٤٢٧ - ٤٢٨).
(٥) في "المستدرك" (٢/ ٤١٠ - ٤١١).
(٦) سورة الروم: ١٧.
(٧) سورة الروم: ١٧.
(٨) سورة مريم: ١١.
(٩) سورة الروم: ١٨.
(١٠) أخرجه ابن جرير في "جامع البيان" (١٨/ ٤٧٥).
(١١) (١/ ٢١٨).