كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثاني: في حد الزنا [وفيه فصلان] - الفصل الثاني: في الذين حدهم النبي - صلى الله عليه وسلم - ج: 3 - ص: 553

قوله: "وكان أفقه منه" في شرح الترمذي (١): يحتمل أن [يكون] (٢) الراوي كان عارفاً بهما قبل أن يتحاكما، فوصف الثاني بأنه أفقه من الأول، إما مطلقاً [أو] (٣) في هذه القصة الخاصة.

قوله: "قال: قل" ظاهر السياق بأنه الثاني، وجزم الكرماني (٤) بأن القائل هو الأول ورده ابن حجر.

قوله: "إن ابني" زاد في البخاري "هذا" قال ابن حجر (٥): فيه دليل أن الابن كان حاضراً فأشار إليه. وخلا معظم الروايات عن [هذه اللفظة] (٦) [] (٧).

قوله: "كان عسيفاً" بفتح المهملة بعدها مهملة بزنة أجير، ومعناه سمي الأجير عسيفاً؛ لأن المستأجر يعسفه في العمل والعسف الجور (٨).

قوله: "على هذا" في "الفتح" (٩): ضمن على معنى عند، بدليل رواية عمرو بن شعيب.

وفي رواية: "في أهل هذا".

---

(١) ذكره الحافظ في "الفتح" (١٢/ ١٣٨).
(٢) زيادة من "فتح الباري".
(٣) كذا في المخطوط (أ. ب) والذي في "الفتح" وإما.
(٤) في شرحه لـ "صحيح البخاري" (٢٣/ ٢١٠).
(٥) في "فتح الباري" (١٢/ ١٣٩).
(٦) كذا في المخطوط، والذي في "الفتح" هذه الإشارة.
(٧) في (أ. ب) كلمة غير مقروءة, ويبدو أنها مشطوبة, والله أعلم.
(٨) انظر "النهاية" (٢/ ٢٠٦) و"الفائق" للزمخشري (٢/ ٤٢٩).
(٩) في "فتح الباري" (١٢/ ١٣٩).