كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثالث: في الميقات والإحرام - الفصل الثاني: في الإحرام [وما يحرم فيه] - ج: 3 - ص: 217

١٠ - وعن نافع قال: كَانَ ابْنُ عُمَرَ - رضي الله عنهما - يَقُوْلُ: مَا فَوْقَ الذَّقَنِ مْنَ الرَّأْسِ فَلَا يُخَمِّرُهُ المُحْرِمُ (١). أخرج هذه الأحاديث الثلاثة مالك.

١١ - وَعَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - مُحْرِمَاتٌ، فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ. أخرجه أبو داود (٢). [حسن لغيره].

قوله: "في حديث عائشة أخرجه أبو داود" قال المنذري (٣): وأخرجه ابن ماجه (٤) وذكر سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ويحيى بن معين أنّ مجاهد لم يسمع من عائشة.

وقال أبو حاتم الرازي (٥): مجاهد عن عائشة مرسل، وفي إسناده أيضاً يزيد بن أبي زياد (٦) قد تكلم فيه غير واحد، وأخرج له [١١٠ ب] مسلم في جماعة، غير محتج به. انتهى.

---

(١) أخرجه مالك في "الموطأ" (١/ ٣٢٧ رقم ١٣) وهو موقوف صحيح.
(٢) في "السنن" رقم (١٨٣٣).
وأخرجه أحمد (٦/ ٣٠) وابن ماجه رقم (٢٩٣٥) وابن خزيمة رقم (٢٦٩١) وإسحاق بن راهويه في "مسنده" رقم (١١٨٩) وابن الجارود في "المنتقى" رقم (٤١٨) والدارقطني (٢/ ٢٩٤) والبيهقي في "السنن الكبرى" (٥/ ٤٨) وابن أبي شيبة في الجزء المفقود (ص ٣٠٧) وابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٥٩٧) من طرق.
وهو حديث حسن لغيره.
(٣) في مختصره (٢/ ٣٥٤).
(٤) في "السنن" رقم (٢٩٣٥) وقد تقدم.
(٥) في كتابه "المراسيل" (ص ٢٠٣) رقم (٧٤٧).
(٦) قال الحافظ في "التقريب" (٢/ ٣٦٥ رقم ٢٥٤) يزيد بن أبي زياد الهاشمي، مولاهم، الكوفي، ضعيف، كبر فتغيَّر، صار يتلقن، وكان شيعياً من الخامسة.