قوله:"صُعُدا (١) " بضم المهملتين يقال لما أثبت صعدا، أي: ازداد طولاً يريد ارتفع بصره [إلى](٢) فوق.
قوله:"الربابة (٣) " بفتح الرآء السحابة وجمعها رباب، وتكون بيضاء وسوداء والمراد بها في الحديث البيضاء.
قوله:"وينام عن الصلاة المكتوبة" قال ابن العربي (٤): جعلت العقوبة في رأس هذا لنومه عن الصلاة والنوم موضعه الرأس.
قوله:"فيكذب الكذبة" قال ابن العربي (٥): شرشرة شدق الكاذب إنزال للعقوبة بمحل المعصية [٤٧٦/ ب].
٢ - وَعَنْهُ (٦) - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "نَحْنُ الْآَخِرُونَ السَّابِقُونَ، وَبَيْنا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أُوتِيتُ خَزَائِنَ الأَرْضِ، فَوُضِعَ في يَدَيَّ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ، فَكَبُرَا عَلَيَّ وَأَهَمَّانِي، فَأُوحِىَ إِلَيَّ أَنِ انْفُخْهُمَا، فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا، فَأَوَّلْتُهُمَا الْكَذَّابَيْنِ اللَّذَيْنِ أَنَا بَيْنَهُمَا: صَاحِبَ صَنْعَاءَ، وَصاحِبَ الْيَمَامَةِ". أخرجه الشيخان (٧) والترمذي (٨). [صحيح]
(١) قاله ابن الأثير في "جامع الأصول" (٢/ ٥٣٧). (٢) زيادة من (أ). (٣) تقدم، وانظر "النهاية في غريب الحديث" (١/ ٦٢٣). (٤) ذكره الحافظ في "الفتح" (١٢/ ٤٤١). (٥) ذكره الحافظ في "الفتح" (١٢/ ٤٤١). (٦) بل هو من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - كما في مصادر التخريج. (٧) أخرجه البخاري في صحيحه رقم (٣٦٢١، ٤٣٧٥، ٧٠٣٤، ٧٠٣٥) ومسلم في صحيحه رقم (٢٢/ ٢٢٧٤). (٨) في "السنن" رقم (٢٢٩٢).