قلت: هكذا في "الجامع"(١) وكان يتعين أن يقيده بقوله: معلقاً فإن لفظ البخاري قال علقمة عن عبد الله ... الحديث، وهذا تعليق (٢)، وقد ذكر ابن حجر (٣) من وصله.
٢ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:{إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ}(٤) الآية. هَؤُلاَءِ رِجالٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ أَسْلَمُوا، وَأَرَادُوا أَنْ يَأْتُوا النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فَأَبَى أَزْوَاجُهُمْ وَأَوْلاَدُهُمْ أَنْ يَدَعُوهُمْ، فَلَمَّا أَتَوْا رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - رَأَوُا النَّاسَ قَدْ فَقِهُوا فِي الدِّينِ، فَهَمُّوا أَنْ يُعَاقِبُوهُمْ فَنَزَلَتْ. أخرجه الترمذي (٥) وصححه. [حسن]
قوله في حديث ابن عباس:"أخرجه الترمذي وصححه":
قلت: قال (٦): حسن صحيح.
(١) (٢/ ٣٩٥) رقم (٨٥١). (٢) وهو كما قال، وقد تقدم توضيحه. (٣) في "الفتح" (٨/ ٦٥٢). (٤) سورة التغابن آية (١٤). (٥) في "السنن" رقم (٣٣١٧) وهو حديث حسن. وأخرجه ابن جرير في "جامع البيان" (٢٣/ ١٤) والحاكم (٢/ ٤٩٠) والطبراني رقم (١١٧٢٠) وابن أبي حاتم في "تفسيره" (١٠/ ٣٣٥٨ رقم ١٨٩٠٤). (٦) في "السنن" رقم (٥/ ٤٢٠).