أقول: هو داخل في الأصحاب، وإنما خصّه بعد التعميم لفضل الهجرة كما يقدم الله ذكرهم في الآيات القرآنية نحو:{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ}(١) ويأتي بيان الهجرة، فعظمهم بأن ذكر مرتين عموماً وخصوصاً.
قوله:"دوَّنه":
أقول في "القاموس"(٢): الديوان ويفتح مجتمع الصحف، والكتاب: يُكتب فيه الجيش [و](٣) أهل العطية وقد دونه. انتهى. فالمراد ما جمعه.
قوله:"في القديم":
أقول: هو من قدم ككرم قَدامةً، وقدِما كعنب تقادم، فهو قديم.