ﷺ وعنده ناس من المسلمين صهيب وخباب. فقالوا: يا محمد أهؤلاء من الله عليهم من بيننا، لو طردت هؤلاء لاتبعناك؟ فأنزل الله تعالى ﴿ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي﴾ (إلى قوله) ﴿أليس الله بأعلم بالشاكرين﴾.
• حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن قدامة ومحمد بن علي قالوا ثنا النضر بن شميل ثنا محمد بن البزار أخبرني كردوس. أن حذيفة خطبهم بالمدائن، قال: يا أيها الناس تعاهدوا ضرائب غلمانكم، فإن كان ذلك من حلال فكلوه، وإن كان غير ذلك فارفضوه، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:«ليس ينبت لحم من سحت فيدخل الجنة».
[زر بن حبيش]
ومنهم الوافد الغادي، [الذاكر في النادي] وفد ليتعلم، وغزا ليغنم (١)، زر بن حبيش أبو مريم. تحمل الكلال، طلبا للكمال، فحفظ من الملال، وثبت في الوصال.
وقيل: إن التصوف التحمل للكلال، والتحرز من الملال، والتروح بالوصال.
• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر هاشم ابن القاسم ثنا شيبان بن معاوية عن عاصم عن زر بن حبيش. قال: خرجت في وفد لأهل الكوفة، وايم الله إن حرضني على الوفادة إلا لقاء أصحاب رسول الله ﷺ من المهاجرين والأنصار. فلما قدمت المدينة لزمت أبي بن كعب وعبد الرحمن بن عوف.
• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عثمان ابن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء الغداني (٢) ثنا همام عن زر. قال: وفدت
(١) ما بين المربعين من المختصر. وفيه: وفد ليعلم. وغدا ليعلم (٢) فى الاصلين: بالعين المهملة. وفى الخلاصة: الغدانى بضم المعجمة وفتح الدال.