كتاب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة

ذكر طبقة من تابعى المدينة من المعروفين بالتعبد والنسك - الزهرى - ج: 3 - ص: 364

قال الزهري: ما استودعت قلبي شيئا قط فنسيه.

• حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب ثنا أبو العباس السراج ثنا محمد بن الصباح ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري. قال: إنما يذهب العلم النسيان وترك المذاكرة.

• حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الغطريفي ثنا عمرو بن أيوب ثنا أبو سعيد الأشج ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن الزهري. قال: إن للعلم غوائل، فمن غوائله أن يترك العالم حتى يذهب بعلمه، ومن غوائله النسيان، ومن غوائله الكذب فيه وهو أشد غوائله.

• حدثنا ابراهيم بن محمد المقرى ثنا عمرو بن سنان ثنا أحمد بن عطاء ثنا مغيرة بن سقلاب حدثني محمد بن إسحاق عن الزهري مثله.

• حدثنا حبيب بن الحسن ثنا على بن الحسن القاقلانى (١) ثنا سليمان بن أيوب الصيرفي قال سمعت عبد الله بن وهب بمكة يقول سمعت يونس بن يزيد يقول سمعت الزهري يقول: إن هذا العلم إن أخذته بالمكائرة غلبك ولم تظفر منه بشيء، ولكن خذه مع الأيام والليالي أخذا رفيقا تظفر به.

• حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ثنا علي بن المديني ثنا يوسف بن الماجشون. قال: قال لنا ابن شهاب - أنا وابن أخي وابن عم لي ونحن غلمان أحداث نسأله عن الحديث -: لا تحقروا أنفسكم لحداثة أسنانكم فإن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه كان إذا نزل به الأمر المعضل دعا الشبان فاستشارهم يبتغي حدة عقولهم.

• حدثنا الحسن بن علان ثنا الهيثم بن خلف ثنا إبراهيم بن سعد ثنا معن (٢) عن ابن أخي الزهري عن عمه. قال: ما أحدث الناس مروءة أعجب إلي من الفصاحة.

• حدثنا أحمد بن جعفر بن سلام ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا محمد بن يزيد الآدمي ثنا معن عن ابن أخي الزهري عن عمه. أنه كان يصلي وراء رجل يلحن فكان يقول: لولا أن الصلاة في جماعة فضلت على الفذ ما صليت وراءه.

---

(١) كذا فى الاصول ولعله (القافلائى)
(٢) فى الاصلين: معمر.