كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق

[الباب السابع] باب صفة الصلاة - الحكمة من الإشارة بالسبابة - ج: 2 - ص: 235

مفتوحةً. وسكتَ في هذهِ عنْ بقيةِ الأصابع هلْ تُضَمُّ إلى الراحةِ، أو تبقى منشورةً على الركبةِ؟ (الثانيةُ): ضمُّ الأصابعِ كلِّها على الراحةِ والإشارةِ بالمسبِّحةِ. (الثالثةُ): التحليقُ بينَ الإبهامِ والوسْطَى، ثمَّ الإشارةُ بالسبابةِ. وورد بلفظِ الإشارة كما هُنَا، وكما في حديثٍ ابن الزبيرِ: "أنهُ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يشيرُ بالسبابةِ ولا يحرِّكُها". أخرجهُ أحمدُ (١)، وأبو داودَ (٢)، والنسائيُّ (٣)، وابنُ حبانَ في صحيحهِ (٤).

[الحكمة من الإشارة بالسبابة]

وعندَ ابن خزيمةَ (٥)، والبيهقيِّ (٦) منْ حديثٍ وائلٍ: "أنهُ - صلى الله عليه وسلم - رفعَ أُصبُعهُ فرأيتهُ يحرِّكُها يدعُو بهَا". قالَ البيهقيُّ (٧): يحتملُ أنْ يكونَ مرادَهُ بالتحريكِ الإشارةُ لا تكريرُ تحريكِها حتَّى لا يعارِضَ حديثَ ابن الزبيرِ. وموضعُ الإشارةِ عندَ قولهِ: لا إلهَ إلَّا اللَّهُ، لما رواهُ البيهقيُّ منْ فعلِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -. وينْوي بالإشارةِ التوحيدَ والإخلاصَ فيهِ، فيكونُ جامعًا في التوحيدِ بينَ القولِ والفعلِ والاعتقادِ، ولذلكَ نَهَى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - عن الإشارةِ بالإصبعينِ وقالَ: "أحِّد أحِّد" (٨) لمنْ رآهُ يشر بأصبعيهِ، ثمَّ الظاهرُ أنهُ مخيرٌ بينَ هذهِ الهيئاتِ. ووجهُ الحكمةِ شغلُ كلِّ عضوٍ بعبادةٍ. ووردَ في اليدِ اليُسرى عندَ الدارقطنيِّ (٩) منْ حديثٍ ابن عمرَ: "أنهُ - صلى الله عليه وسلم -

---

(١) في "المسند" (٤/ ٣).
(٢) في "السنن" (١/ ٦٠٣ رقم ٩٨٩).
(٣) في "السنن" (٣/ ٣٧ - ٣٨ رقم ١٢٧٠).
(٤) عزاه إليه ابن حجر في "التلخيص" (١/ ٢٦٢ رقم ٤٠٢).
(٥) في "صحيحه" (١/ ٣٥٤ رقم ٧١٤).
(٦) في "السنن الكبرى" (٢/ ١٣٢) بإسناد صحيح.
(٧) في "السنن الكبرى" (٢/ ١٣٢).
(٨) أخرجه النسائي (٣/ ٣٨ رقم ١٢٧٢)، والترمذي (رقم ٣٥٥٧). وقال: حديث حسن صحيح غريب من حديث أبي هريرة. وله شاهد عند النسائي (٣٨/ ٣ رقم ١٢٧٣) من حديث سعد: ولفظه: "عن سعد قال: مر عليَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا أدعو بأصابعي، فقال؛ أحِّد أحِّد. وأشار بالسبابة"، وإسناده صحيح.
(٩) عزاه إليه ابن حجر في "التلخيص" (١/ ٢٦١ رقم ٣٩٥).
قلت: وأخرج مسلم في "صحيحه" (رقم ١١٣/ ٥٧٩)، من حديث عبد الله بن الزبير عن أبيه قال: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا قعدَ يَدْعُو، وضعَ يَدَهُ اليُمْنى على فخذِهِ اليُمنى، ويدَهُ =