كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق

[الباب الأول] باب الديات - دية أهل الذمة نصف دية المسلم - ج: 7 - ص: 55

٨/ ١١١١ - وَعَنْهُ أَنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "فِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ". رَوَاهُ أَحْمَدُ (١)، وَالأَرْبَعَةُ (٢)، وَزَادَ أَحْمَدُ: "وَالأَصَابعُ سَوَاة، كُلُّهُنَّ عَشْرٌ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ"، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ (٣) وَابْنُ الْجَارُودِ (٤). [حسن]

(وعنهُ) أي عنْ عمرِو بنِ شُعَيْبٍ عنْ أبيهِ عنْ جدِّهِ (أنهُ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: في المواضحِ) جمعُ موضحةٍ (خمسٌ خمسٌ منَ الإبلِ. رواه أحمد والأربعةُ. وزادَ أحمدُ: والأصابعُ سواءٌ كلُّهنَّ عشرٌ عشرٌ مِنَ الإبلِ. وصحَّحَهُ ابنُ خزيمةَ وابنُ الجارودِ)، وهوَ [موافق لما] (٥) تقدَّمَ في حديثِ كتابِ عمرِو بنِ حزمٍ.

وموضحةُ الوجهِ والرأسِ سواءٌ بالإجماعِ إذْ هُما كالعضوِ الواحدِ.

[دية أهل الذمة نصف دية المسلم]

٩/ ١١١٢ - وَعَنْهُ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "عَقْلُ أَهْلِ الذِّمّةِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمينَ"، رَوَاهُ أَحْمَدُ (٦) وَالأَرْبَعَةُ (٧). وَلَفْظُ أَبي دَاوُدَ (٨): "دِيَةُ الْمُعَاهَدِ نِصْفُ دِيَةِ الْحُرِّ"، وَلِلنَّسَائِيُّ (٩): "عَقْلُ الْمَرْأَةِ مِثْلُ عَقْلِ الرَّجُلِ حَتَّى يَبْلُغَ الثُّلُثَ مِنْ دِيَتِهَا"، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ (١٠). [حسن]

---

(١) في "المسند" (٢/ ١٨٩).
(٢) أبو داود رقم (٤٥٦٦)، والنسائي (٨/ ٥٧)، والترمذي (١٣٩٠)، وابن ماجه رقم (٢٦٥٥). وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
(٣) لعله في الأجزاء المفقودة من صحيح ابن خزيمة.
(٤) في "المنتقى" رقم (٧٨٥). قلت: وأخرجه الدارمي (٢/ ١٩٤)، وابن أبي عاصم في الديات (ص ٧١)، والبيهقي (٨/ ٨١)، والبغوي (١٠/ ١٩٥). والخلاصة: أنَّ الحديث حسن، وقد حسَّنه الألباني في "الإرواء" رقم (٢٢٨٥).
(٥) في (ب): "يوافق ما".
(٦) في "المسند" (٢/ ١٨٠) و (٢/ ١٨٣)، و (٢/ ٢٢٤).
(٧) أبو داود رقم (٤٥٨٣)، والترمذي رقم (١٤١٣)، والنسائي (٨/ ٤٤ - ٤٥)، وابن ماجه رقم (٢٦٤٤)، وقال الترمذي: هذا حديث حسن.
(٨) رقم (٤٥٨٣).
(٩) رقم (٤٨٠٥).
(١٠) لعله في الأجزاء المفقودة من صحيح ابن خزيمة. =