قال النوويُّ (٤): اتفقَ الحفاظُ على ضعفِ هذا الحديثِ. وقالَ الشافعيُّ: لو عرفتُ إسنادَهُ بالصحةِ لقلتُ بهِ، وهذَا مما أستخيرُ اللَّهَ فيهِ. وفي معناهُ أحاديثُ أخرُ قال البيهقيُّ: إنهُ لا يصحُّ منها شيءٌ إلا أن الحديث الحادي عشر يقوِّيه وهو قوله:
(وَعَنْ جَابرِ - رضي الله عنه - في الرجلِ الذي شُجَّ) بضمِ الشينِ المعجمةِ، وجيمٍ - مِنْ شجَّهُ يشِجُّه بكسرِ الشينِ وضمِها - كَسَرَهُ، كما في "القاموس"(٦)، (فَاغْتَسَلَ فماتَ:
(١) انظر ترجمته في ""الجرح والتعديل" (٦/ ٢٣٠ رقم ١٢٧٧)، و"الميزان" (٣/ ٢٥٧ رقم ٦٣٥٩)، و"التاريخ الكبير" (٦/ ٣٢٨ رقم ٢٥٤٣)، و"تهذيب التهذيب" (٨/ ٢٤ رقم ٤١). (٢) في "السنن" (١/ ٢٢٦ رقم ٣). (٣) في "السنن الكبرى" (١/ ٢٢٨). (٤) في "المجموع شرح المهذب" (٢/ ٣٢٤). (٥) في "السنن" (١/ ٢٣٩ رقم ٣٣٦). قلت: وأخرجه البيهقيُّ في "السنن الكبرى" (١/ ٢٢٧)، والدارقطني في "السنن" (١/ ١٨٩ رقم ٣) وله شاهدان عن ابن عباس. الأول: أخرجه أبو داود (١/ ٢٤٠ رقم ٣٣٧)، وابن ماجه (١/ ١٨٩ رقم ٥٧٢٠)، والحاكم (١/ ١٦٥) وقال: حديث صحيح ووافقه الذهبي، وأشار إليه الدارقطني (١/ ١٩١)، وأخرجه ابن حبان (١/ ٧٦ رقم ٢٠١)، والدارمي (١/ ١٩٢) من حديث ابن عباس. الثاني: أخرجه الحاكم (١/ ١٧٨)، والدارقطني (١/ ١٩٠) من حديث ابن عباس. قلت: وخلاصة القول أن الحديث حسن بشواهده. (٦) "المحيط" (ص ٢٤٩).