كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق

١ - كتاب الطهارة - [الباب الخامس] باب المسح على الخفين - ج: 1 - ص: 233

[الباب الخامس] باب المسح على الخُفين

أيْ بابُ ذكرِ أدلة شرْعيةِ ذلكَ. والخُفُّ: نعلٌ منْ أدمٍ يغطي الكعبين، [والجُرْمُوقُ (١) خفٌّ كبيرٌ يُلْبَسُ فوقَ خُفِّ كبير، والجوربُ فوقَ الجُرْمُوقِ يغطي الكعبينِ بعض التغطيةِ دونَ النعلِ، وهي تكونُ دونَ الكعابِ] (٢).

١/ ٥٣ - عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فَتَوضَّأ، فَأَهْوَيْت لأَنْزِعَ خُفَّيْهِ، فَقَالَ: "دَعْهُمَا، فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ". فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا. [صحيح]

مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٣).

- وَللأَرْبَعَةِ عَنْهُ إِلَّا النَّسَائِيَّ (٤): أن النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - مَسَحَ أَعْلَى الْخُفِّ وَأَسْفَلَهُ.

وفي إسْنَادِهِ ضَعْفٌ. [ضعيف]

---

(١) بضم الجيم والميم مُعرَّب وهو خُفٌّ فوق خفٍّ. "تحرير ألفاظ التنبيه" أو "لغة الفقه" للنووي (ص ٣٥).
(٢) زيادة من المطبوع.
(٣) البخاري (١/ ٣٠٩ رقم ٢٠٦)، ومسلم (١/ ٢٣٠ رقم ٧٩/ ٢٧٤).
(٤) وهم: أبو داود (١/ ١١٦ رقم ١٦٥)، والترمذي (١/ ١٦٢ رقم ٩٧)، وابن ماجه (١/ ١٨٣ رقم ٥٥٠).
قلت: وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (رقم ٨٤)، وأحمد في "المسند" (٤/ ٢٥١)، والدارقطني (١/ ١٩٥ رقم ٦)، والبيهقي (١/ ٢٩٠).
من طريق الوليد بن مسلم، عن ثور بن يزيد، عن رجاء بن حيْوة، عن كاتب المغيرة، عن المغيرة.
قال أبو داود (١/ ١١٧): "وبلغني أنه لم يسمع ثور هذا الحديث من رجاء". =