كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق

[الباب الثاني] باب صدقة التطوع أي النفل - الحث على أنواع البر - ج: 4 - ص: 60

(وعنْ عقبةَ بن عامرٍ قالَ: سمعت رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقول: كلُّ امرئٍ في ظلِّ صدقتهِ) أي: يومَ القيامةِ أعمُّ منْ صدقتهِ الواجبةِ والنافلةِ (حتَّى يفْصَلَ بينَ الناسِ. رواهُ ابنُ حبانَ والحاكمُ). فيهِ حثٌّ على الصدقةِ، وأمَّا كونُه في ظلِّها فيحتملُ الحقيقةَ، وأنَّها تأتي أعيانُ الصدقةِ فتدفعُ عنهُ حرَّ الشمسِ، أو المرادُ في كنفِها وحمايتِها.

ومنْ فوائدِ صدقةِ النفلِ أنَّها تكونُ توفيةً لصدقةِ الفرضِ إنْ وجدتْ في الآخرةِ ناقصةً، كما أخرجهُ الحاكمُ في الكُنَى (١) منْ حديثِ ابن عمرَ وفيهِ: "وانظرُوا في زكاةِ عبدي فإنْ كانَ ضيَّعَ منْها شيئًا فانظُروا هلْ تجدونَ لعبدي نافلةً [منْ صدقةٍ لتُتِمُّوا] (٢) بها ما نقصَ منَ الزكاةِ"، فيؤخذُ ذلكَ على فرائضِ اللَّهِ، وذلكَ برحمةِ اللَّهِ وعدلِه.

[الحث على أنواع البر]

٣/ ٥٩٣ - وَعَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رضي الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "أَيُّمَا مُسْلِمِ كَسَا مُسْلِمًا ثَوْبًا عَلَى عُرْيٍ كَسَاهُ اللَّهُ مِنْ خُضْرِ الْجَنَّةِ، وَأَيُّمَا مُسْلِمٍ أَطْعَمَ مُسْلِمًا عَلَى جُوعٍ أَطْعَمَهُ اللَّهُ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ، وَأَيُّمَا مُسْلِمٍ سَقَى مُسْلِمًا عَلَى ظَمَإٍ سَقَاهُ اللَّهُ مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ"، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (٣) وَفي إِسْنَادِهِ لِينٌ. [ضعيف]

(وعنْ أبي سعيدٍ الخدريِّ - رضي الله عنه - عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: أيُّما مسلم كَسَا مسلمًا ثوبًا على عريٍ كساهُ اللَّهُ منْ خضْرِ الجنةِ) أي: منْ ثيابِها الخضرِ، (وأيُّما مسلمٍ أطعمَ

---

(١) وهو كتاب "الكنى والألقاب" لأبي عبد الله الحاكم. انظر: "الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المشرفة"، لمحمد بن جعفر الكتاني (ص ١٢٠).
(٢) في (أ): "تنمون".
(٣) في "السنن" (١٦٨٢) بسند ضعيف.
وقال المنذري في "مختصر السنن" (٢/ ٢٥٦): "في إسناده أبو خالد يزيد بن عبد الرحمن المعروف بالدَّالاني. وقد أثنى عليه غير واحد، وتكلم فيه غير واحد".
قلت: وأخرجه الترمذي (٢٤٤٩). وقال الترمذي: "هذا حديث غريب. وقد روي هذا عن عطية عن أبي سعيد موقوف، وهو أصح عندنا وأشبه". وأخرجه أحمد في "المسند" (٣/ ١٤).
وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف، والله أعلم.