كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق

[الباب الثاني] باب الأضاحي - يستحب في الأضحية المسنة - ج: 7 - ص: 335

في صحيحَيْهِما ولكنَّه صحيحٌ أخرجَهُ أصحابُ السننِ بأسانيدَ صحيحةٍ، وحسَّنهُ أحمدُ بنُ حنبلٍ (١) فقالَ: ما أحسنَه منْ حديثٍ، وقالَ الترمذيُّ: حسن صحيحٌ.

والحديثُ دليلٌ على أن هذهِ الأربعةَ العيوب مانعةٌ منْ صِحَّةِ التضحيةِ وسكتَ عنْ غيرِهَا منَ العيوب، فذهبَ أهلُ الظاهرِ (٢) إلى أنهُ لا عيبَ [غيرُ هذهِ الأربعةِ] (٣) وذهب الجمهورُ إلى أنهُ يقاسُ عليها غيرُها مما كانَ أشدَّ منْها أوْ مساويًا لها كالعمياءِ ومقطوعةِ الساقِ.

وقولُه: (البيِّنُ عووُها) قالَ في "البحرِ" (٤): إنهُ يُعْفَى عما كانَ الذاهبُ الثلثَ فما دونَ وكذا في العرج. قالَ الشافعيُّ: العرجاءُ إذا تأخرتْ عن الغنمِ [لأجلِ العرج] (٥) فهوَ بيِّنٌ. وقولُه: (ضلعُها) أي اعوجاجُها.

يستحب في الأضحية المسنَّة

٦/ ١٢٧١ - وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا تَذْبَحُوا إِلا مُسِنَّة، إِلا إنْ تَعَسَّرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنْ الضَّأنِ"، رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٦). [ضعيف]

(وعنِ جابرٍ - رضي الله عنه - قالَ: قالَ رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: لا تذبحُوا إلا مسنةً إلَّا إنْ تعسَّر عليكمْ فتذبحُوا جذعةً منَ الضأْنِ. رواه مسلمٌ).

المسنَّةُ الثنيةُ منْ كلِّ شيءٍ منَ الإبلِ والبقرِ والغنمِ فما فوقَها كما قدَّمْنَا.

---

(١) انظر: "تهذيب التهذيب" (٤/ ١٨٢ - ١٨٣ رقم ٣٥٥).
(٢) انظر: "المحلى" لابن حزم (٧/ ٣٥٨ - ٣٦٠ رقم المسألة ٩٧٤).
(٣) في (أ): "غيرها".
(٤) (٤/ ٣١٢ و ٣١٣).
(٥) في (ب): "لأجله".
(٦) في "صحيحه" (١٣/ ١٩٦٣).
قلت: وأخرجه أبو داود رقم (٢٧٩٧)، والنسائي (٧/ ٢١٨)، وابن ماجه رقم (٣١٤١)، وأحمد (٣/ ٣١٢، ٣٢٧)، والبيهقي (٩/ ٢٦٩)، وابن الجارود رقم (٩٠٤)، وابن خزيمة (٤/ ٢٩٤ - ٢٩٥)، وأبو يعلى في "المسند" (٤/ ٢١٠ رقم ٢٣٢٤)، والبغوي في "شرح السنة" (٤/ ٣٣٠) من طريق زهير حدثنا أبو الزبير عن جابر.
قلت: وفيه عنعنة أبي الزبير، وبها ضعفه المحدث الألباني في بحث له حول هذا الحديث في "الضعيفة" (١/ ٩١ - ٩٥)، فارجع إليه فإنه مفيد.