كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق

[الباب الرابع] باب الوضوء - حكم التسمية على الوضوء - ج: 1 - ص: 219

أَحْمَدُ (١): لا يثبتُ فيه شيءٌ. [حديث أبي سعيد حسن].

(وَعَن أبِي هريرةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قالَ رسُول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ. أخرجهُ أحمدُ، وأبو داود، وابنُ ماجه بإسنادٍ ضعيفٍ).

هذا قطعةٌ منَ الحديثِ الذي أخرجهُ المذكورونَ، فإنهمْ أخرجوهُ بلفظِ: (لَا صلاةَ لِمَنْ لَا وضوءَ لهُ، ولا وضوءَ لمنْ [لَمْ] (٢) يَذْكُرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ).

والحديثُ مرويٌّ منْ طريقِ يعقوبَ بن سلمة عنْ أبيه عن أبي هريرةَ، وهو يعقوبُ بن سلمةَ الليثيُّ، قالَ البخاريُّ (٣): لا يعرفُ له سماعٌ من أبيهِ، ولا لأبيهِ من أبِي هريرةَ. ولهُ طريقٌ أخرى عندَ الدارقطنيِّ (٤)، والبيهقيِّ (٥)، ولكنَّها [كلها] (٦) ضعيفةٌ أيضًا، وعندَ الطبرانيِّ (٧) منْ حديثِ أبي هريرةَ بلفظِ الأمر: (إذا توضأتَ فقلْ:

---

= من طريق كثير بن زيد، ثنا ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لا وضوء لمن لم يذكر اسم اللَّه عليه). قال أحمد بن حنبل حين سئل عن التسمية: لا أعلم فيه حديثًا صحيحًا، أقوى شيء فيه حديث كثير بن زيد، عن ربيح. وقال إسحاق بن راهويه: هو أصح ما في الباب. انظر: (التلخيص الحبير) (١/ ٧٤) وقال ابن قيم الجوزية في كتابه: (المنار المنيف في الصحيح والضعيف) ص (١٢٠) رقم (٢٧١): (أحاديث التسمية على الوضوء أحاديث حسان).
قلت: وهناك شواهد كثيرة: عن عائشة، وسهل بن سعد، وأبي سبرة، وأم سبرة، وعلي بن أبي طالب، وأنس بن مالك - رضي الله عنهما -. انظر تخريجها والكلام عليها في كتابنا: (إرشاد الأمة إلى فقه الكتاب والسنة) جزء الطهارة. وانظر: (التلخيص) (١/ ٧٥) رقم (٧٠).
(١) في (مسائل أبي داود) ص (٦) وفي (مسائل إسحاق بن هاني) (١/ ٣)، وفي (مسائل ابنه عبد اللَّه) ص (٢٥).
(٢) في النسخة (أ): (لا).
(٣) في (صحيحه) (٤/ ٧٦).
(٤) في (السنن) (١/ ٧١) رقم (٢).
(٥) في (السنن الكبرى) (١/ ٤٤).
وقال الحافظ في (التلخيص) (١/ ٧٣): أخرج الدارقطني والبيهقي، من طريق محمود بن محمد الظفري، عن أيوب بن النجار عن يحيى، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة بلفظ: (ما توضأ من لم يذكر اسم الله عليه، وما صلَّى من لم يتوضأ). ومحمود ليس بالقوي، وأيوب قد سمعه يحيى بن معين يقول: لم أسمع من يحيى بن أبي كثير إلَّا حديثًا واحدًا: التقى آدم وموسى اهـ.
(٦) زيادة من النسخة (ب).
(٧) في الصغير (١/ ١٣١) رقم (١٩٦).
قلت: وأورده الهيثمي في (المجمع) (١/ ٢٢٠) وقال: إسناده حسن.