كتاب مجلة البحوث الإسلامية

العدد التاسع عشر - الافتتاحية أنواع التوحيد الذي بعث به الله الرسل - ج: 19 - ص: 12

المعنى: فقل: أفلا تتقون الإشراك به في عبادته وأنتم تعلمون أنه الفاعل لهذه الأشياء وقال تعالى: {قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} (١) {سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ} (٢) {قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} (٣) {سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ} (٤) {قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} (٥) {سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ} (٦).

والآيات في هذا المعنى كثيرة وكلها دالة على إقرارهم بأفعال الرب سبحانه ولم يدخلهم ذلك في الإسلام كما تقدم لعدم إخلاصهم العبادة لله وحده وذلك حجة عليهم فيما أنكروه من توحيد العبادة لأن الخالق لهذه الأشياء التي أنكروها هو المستحق لأن يعبد وحده لا شريك له.

---

(١) سورة المؤمنون الآية ٨٤
(٢) سورة المؤمنون الآية ٨٥
(٣) سورة المؤمنون الآية ٨٦
(٤) سورة المؤمنون الآية ٨٧
(٥) سورة المؤمنون الآية ٨٨
(٦) سورة المؤمنون الآية ٨٩