كتاب مجلة البحوث الإسلامية

الاجتهاد ومدى إمكانه في هذا الزمان - أدلة الاجتهاد في الشريعة - ج: 14 - ص: 247

٢ - أدلة الاجتهاد في الشريعة: الأصل في الاجتهاد قوله تعالى: {يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ} (١) إذ من المعلوم أن الحكمين يجتهدان في الجزاء المناسب في الصيد الذي يقتله المحرم متعمدا - وقوله تعالى: {وَدَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ} (٢) فداود وسليمان عليهما السلام حكما بالاجتهاد بدليل قوله تعالى في الآية التي تليها {فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ} (٣) ولو حكما بالنص لم يخص سليمان بالتفهيم. والدليل في السنة قول الرسول صلى الله عليه وسلم: «إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران (٤)».

---

(١) سورة المائدة الآية ٩٥
(٢) سورة الأنبياء الآية ٧٨
(٣) سورة الأنبياء الآية ٧٩
(٤) الحديث رواه مسلم (١٢/ ١٣).