كتاب مجلة البحوث الإسلامية

ما يستفاد من الآيات - بيع العينة - ج: 66 - ص: 214

٦ - بيع العينة (١):

العينة بكسر العين المهملة، ثم ياء تحتية ساكنة، ثم نون.

قال ابن فارس: العين هو المال العتيد الحاضر، يقال: هو عين غير دين، أي هو مال حاضر تراه العيون (٢).

ومن المجاز: إطلاق العين على الميل في الميزان. قال الراغب: وتستعار العين للميل في الميزان (٣).

وقد اشتقت العينة من هذا الأصل، قال الخليل بن أحمد الفراهيدي: اشتقت من عين الميزان وهي زيادته.

ووافقه ابن فارس فقال: هذا الذي ذكره الخليل صحيح؛ لأن العينة لا بد أن تجر زيادة (٤)، وقال الأزهري: العينة اشتقاقها من

---

(١) انظر الذرائع الربوية، سليمان الملحم، رسالة ماجستير في كلية الشريعة.
(٢) معجم مقاييس اللغة، مادة (عين)، ٤/ ٢٠٣.
(٣) المفردات في غريب القرآن ص ٣٥٥.
(٤) معجم مقاييس اللغة، مادة (عين).