كتاب مجلة البحوث الإسلامية

وسائل القرآن الكريم في تحقيق الأمن الفكري - المطلب الثاني النهي عن الابتداع في الدين - ج: 94 - ص: 91

بعد النبي صلّى الله عليه وسلّم من الأهواء والأعمال (١) (٢) ويقال: "ابتدعتُ الشيء، قولاً أو فعلاً، إذا ابتدأته عن غير مثال سابق" (٣) وأصل مادة "بدع" للاختراع على غير مثال سابق، ومنه قوله تعالى: {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ} أي: مخترعهما من غير مثال سابق متقدم (٤)

والبدعة في الاصطلاح الشرعي:

تعددت ألفاظ أهل العلم في تعريف البدعة مع تقارب المعنى ومن أجمع هذه التعاريف قول الإمام الشاطبي: طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشرعية، يقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله تعالى " (٥) وقول ابن تيمية هي: الدين الذي لم يأمر الله به ولا رسوله، فمن دان دينا لم يأمر الله به ولا رسوله فهو مبتدع " (٦)

---

(١) القاموس المحيط، باب العين، فصل الدال، ص ٩٠٦، ولسان العرب ٨/ ٦، وفتاوى ابن تيمية ٣٥/ ٤١٤.
(٢) القاموس المحيط، باب العين، فصل الدال، ص ٩٠٦، ولسان العرب ٨/ ٦، وفتاوى ابن تيمية ٣٥/ ٤١٤. ') ">
(٣) معجم المقاييس في اللغة لابن فارس ص ١١٩.، وانظر: الميزان بين السنة والبدعة للدكتور محمد عبد الله دراز ص٤١، ط – دار القلم للنشر والتوزيع – مصر.
(٤) الاعتصام للشاطبي ١/ ٤٩، وانظر: مفردات ألفاظ القرآن، للراغب الأصفهاني، مادة ** بدع ** ص ١١١. ') ">
(٥) وانظر: الاعتصام لأبي إسحاق إبراهيم بن موسى الشاطبي ١/ ٥٠ - ٥٦. ') ">
(٦) الاستقامة لابن تيمية ١/ ٥، وانظر: الميزان بين السنة والبدعة للدكتور محمد عبدالله دراز ص٤٣ ') ">