كتاب مجلة البحوث الإسلامية

الفصل الأول أسباب دفع البلاء قبل وقوعه - المبحث الثالث التزود بالطاعات وترك المحرمات - ج: 87 - ص: 190

ماجد أفعل ما أريد عطائي كلام وعذابي كلام إذا أردت شيئا فإنما أقول له كن فيكون (١)» وقوله: «إذا استعنت فاستعن بالله (٢)» مأخوذ من قوله: {وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} (٣) أي نفردك بالاستعانة فالنبي صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم أمره أن يستعين بالله وحده في كل أموره أي إفراده بالاستعانة على ما يريده، وفي إفراده تعالى بالاستعانة فائدتان فالأولى: أن العبد عاجز عن الاستقلال بنفسه في الطاعات، والثانية: أنه لا معين له على مصالح دينه ودنياه إلا الله عز وجل، فمن أعانه الله فهو المعان (٤)

ومثل هذا الكلام ذهب إليه ابن رجب بقوله: معناه أن من حفظ حدود الله وراعى حقوقه وجد الله معه في كل أحواله حيث توجه يحوطه وينصره ويحفظه ويوفقه ويسدده {إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ} (٥)،

---

(١) أخرجه الترمذي: ٤/ ٦٥٦، وقال: هذا حديث حسن. وابن ماجه: ٢/ ١٤٢٢، وأحمد: ٥/ ١٥٤.
(٢) سنن الترمذي صفة القيامة والرقائق والورع (٢٥١٦)، مسند أحمد (١/ ٣٠٨).
(٣) سورة الفاتحة الآية ٥
(٤) سبل السلام الصنعاني: ٤/ ١٧٦.
(٥) سورة النحل الآية ١٢٨