كتاب مجلة البحوث الإسلامية

فصل في الحديث عن كل معيار وزن أو كيل وتحويله إلى المقادير المعاصرة - الرطل - ج: 59 - ص: 173

في الفروع فالمراد به رطل بغداد " (١) اهـ.

ومقدار الرطل مختلف فيه بين أهل العلم. قال ابن الرفعة الأنصاري ما نصه: " نعم اختلف النقلة في الرطل البغدادي، فقيل: إنه مائة وثمانية وعشرون درهما. وقيل: مائة وثمانية وعشرون درهما وأربعة أسباع درهم. . . وقيل: مائة وثلاثون درهما " (٢) اهـ.

قال أبو عبيد ما نصه: " فقد فسرنا ما في الصاع من السنن، وهو كما أعلمتك خمسة أرطال وثلث، والمد ربعه، وهو رطل وثلث، وذلك برطلنا هذا الذي وزنه مائة درهم وثمانية وعشرون درهما " (٣) اهـ.

وقال الدكتور محمد الخاروف في تحقيقه لكتاب ابن الرفعة الأنصاري ما نصه (٤): " والجدير بالذكر أن الفقهاء اختلفوا في تقدير دراهم الرطل البغدادي فيما بينهم. فالحنفية قالوا بأنه يتركب من " ١٣٠ " درهما كيلا أو "٩١ " مثقالا كيلا، وأما المالكية والحنابلة فقالوا بأنه يتركب من " ١٢٨ " درهما كيلا أو " ٩٠ " مثقالا.

وقال الشافعية: إنه يتركب من ٤/ ٧ ١٢٨ درهما كيلا أو " ٩٠ " مثقالا. ورغم هذه الاختلافات فإن الرطل البغدادي يعادل " ٤٠٨ " جراما " اهـ. ولكن يظهر لي أن الراجح هو أن الرطل = ١٢٨ درهما، ويؤيد ذلك ما قاله الفيومي رحمه الله: " وهو- أي الرطل- بالبغدادي اثنتا عشر أوقية. والأوقية: إستار وثلثا إستار،

---

(١) المصباح المنير ص ٢٣٠.
(٢) الإيضاح والتبيان ص ٦٥.
(٣) الأموال ص ٧٠٠.
(٤) الإيضاح والتبيان: تحقيق الدكتور محمد الخاروف ص ٥٦.