٨ - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزى، فليقل: لا إله إلا الله (٢)».
٩ - وعن قتيلة «أن يهوديا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال:" إنكم تشركون. . . وتقولون: والكعبة " فأمرهم النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا أرادوا أن يحلفوا أن يقولوا: ورب الكعبة. . . (٣)» الحديث.
١٠ - وعن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - قال: «حلفت مرة باللات والعزى، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ثم انفث عن يسارك ثلاثا وتعوذ ولا تعد (٤)».
وقال كعب (٥): " إنكم تشركون في قول الرجل: كلا وأبيك، كلا والكعبة، كلا وحياتك، وأشباه هذا، احلف بالله صادقا أو كاذبا ولا تحلف بغيره " رواه ابن أبي الدنيا في الصمت (٦).
(١) رواه الإمام أحمد جـ ٥ ص ٣٥٢، وأبو داود برقم ٣٢٥٣ جـ ٣ ص ٥٧١، وإسناده صحيح انظر: جامع الأصول حديث ٩٢٨٤. (٢) رواه البخاري في الأيمان باب لا يحلف باللات والعزى ولا بالطواغيت جـ ٧ ص ٩٧ - ٩٨، ٢٢٢، ومسلم كتاب الأيمان جـ ١١ ص ١٠٦ - ١٠٧، والترمذي جـ ٤، ص ١٠٩ - ١١٠. وأبو داود برقم ٣٢٤٧ جـ ٣ ص ٥٦٨ كتاب الأيمان والنذور باب الحلف بالأنداد، وابن أبي الدنيا في الصمت ص ٤٢٣ برقم ٣٦٠ بإسناد صحيح. (٣) أخرجه النسائي جـ ٧ ص ٦ في الأيمان والنذور باب الحلف بالكعبة، وإسناده صحيح انظر: جامع الأصول حديث ٩٢٧٧. (٤) أخرجه النسائي جـ ٧ ص ٧ - ٨ في الأيمان باب الحلف باللات والعزى وهو حديث حسن. انظر: جامع الأصول حديث ٩٣١٤. (٥) هو كعب الأحبار. (٦) كتاب الصمت لابن أبي الدنيا برقم ٣٥٨ ص ٤٢٢.