كتاب مجلة البحوث الإسلامية

ما انفرد به القراء الثمانية من الياءات والنونات والتاءات والباءات - ذكر انفراد يعقوب - ج: 26 - ص: 273

وفي " الأنبياء ": (أن لن يقدر عليه) بالياء.

وفي آخر " الحج ": (إن الذين يدعون من دون الله) بالياء (١).

وفي سورة " الزخرف ": (يقيض له شيطانا) بالياء.

وفي آخر " الأحقاف ": (يقدر على أن يحيي الموتى) بالياء.

وتفرد بأربع تاءات:

أولاهن في " البقرة ": (والله بصير بما تعملون. قل) بالتاء (٢).

وفي " الحج " موضعان: (لن تنال الله لحومها)، (ولكن تناله التقوى) بالتاء فيهما (٣).

وفي " الحجرات ": (بين إخوتكم) بالتاء.

وتفرد بنونين:

أولهما في " طه ": (نقضي إليه وحيه) بالنون ونصب (وحيه) (٤).

وفي سورة " التغابن ": (يوم نجمعكم ليوم الجمع) بالنون (٥).

تم انفراده بعون الله وتأييده (٦).

---

(١) سورة الحج ٧٣، والسبعة (تدعون) النشر ٢/ ٣٢٧، والإتحاف ٣١٧، والقرطبي ١٢/ ٩٧، والبحر ٦/ ٣٩٠.
(٢) سورة البقرة ٩٦، ٩٧، والقراء بالياء، النشر ٢/ ٢١٩، والإتحاف ١٤٤.
(٣) سورة الحج ٣٧، والقراء بالياء فيهما، النشر ٢/ ٣٢٦، والإتحاف ٣١٥، والبحر ٦/ ٣٧٠.
(٤) سورة طه ١١٤، والقراء (يقضى إليه وحيه). النشر ٢/ ٣٢٢، والإتحاف ٣٠٨، والبحر ٦/ ٢٨٢.
(٥) سورة التغابن ٩، والقراء (يجمعكم). النشر ٢/ ٣٨٨، والإتحاف ٤١٧، والبحر ٨/ ٢٧٨.
(٦) أي فيما اتفق عليه راوياه.