كتاب نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار

كتاب الأذكار في صلوات مخصوصة - باب ما يدعو به إذا صادف ليلة القدر - ج: 5 - ص: 196

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

(قوله وروينا في حلية الأولياء بإسناد فيه ضعف).
الحديث رواه أبو محمد الخلال في فضائل شهر رجب (١) والبزار ومن طريقه المصنف الحافظ في تبيين العجب (ص ٣٧ - ٣٨) وعبد الله بن أحمد في زوائد المسند (٢٣٤٦) وابن السني (٦٥٩) وأبو نعيم في الحلية (٦/ ٢٦٩) والطبراني في الأوسط (٣٩٣٩) وفي الدعاء (٩١١) والبيهقي في الشعب (٣٥٣٤) وفي فضائل الأوقات (١٤) والخطيب في الموضح (٢/ ٤٧٣).
في الفتوحات الربانية (٤/ ٣٣٤ - ٣٣٥) قال الحافظ بعد تخريجه من طريق الطبراني في الدعاء تنتهي إلى محمد بن أبي بكر المقدمي - ومن طريق أخرى من غير طريق الطبراني إلى عبيد الله بن عمر القواريري قال: [قالا]: حدثنا زائدة بن أبي الرقاد، عن زياد النميري، عن أنس، قال: كان رسول الله ﷺ، فذكر الحديث.
قال: وزاد القواريري: وكان يقول: «إن ليلة الجمعة ليلةٌ قمراء ويومها يوم أزهر».

(قوله: وروينا أيضًا في كتاب ابن السني بزيادة).
رواه ابن السني (٦٥٩) قال في الفتوحات الإلهية (٤/ ٣٣٥) قلت: رواه عن أبي القاسم البغوي، عن القواريري، والزيادة هي قوله وكان يقول: إن ليلة الجمعة إلى آخر ما تقدم آنفًا.

(قوله باب الأذكار المستحبة في الصوم إلى أن قال: وروينا في صحيحي البخاري وسلم عن أبي هريرة إلخ).
الحديث رواه البخاري (١٨٩٤ و ١٩٠٤) ومسلم (١١٥١) وأبو داود (٢٣٦٣) والنسائي (٤/ ١٦٣ - ١٦٤ و ١٦٤) وأحمد (٧٤٩٢ و ٧١٩٣ و ٨٠٥٩ و ٨١٢٨) وابن خزيمة (١٩٠٠) وأبو يعلى (١٠٠٥) وابن أبي شيبة (٣/ ٥)